Filosofisk antropologi og moralbegrundelse

Resumé

Artiklen er opdelt i tre afsnit: I første afsnit fremstilles de tre vigtigste positioner i den filosofiske diskussion om menneskets natur, og der redegøres for, hvilke opfattelser af det etiske der er knyttet til hver af disse positioner. Mest udførligt beskrives den position, jeg selv går ind for, den såkaldte personteori. I andet afsnit uddybes den kritik af behovsteorien (forstået som almengyldig motivationsteori), som allerede blev antydet i første afsnit, og der argumenteres for, at personteoriens alternativ til behovsteorien - teorien om de menneskelige potentialer - bidrager til afklaringen af det normative spørgsmål om menneskets bestemmelse, et bidrag som er vigtigt i den kritiske stillingtagen til vort eget samfunds formning af mennesker og menneskelig livsudfoldelse. I tredje afsnit redegøres der mere systematisk for, at det moralske liv ikke kan føres tilbage til et enkelt princip, men omfatter en række indbyrdes irreducible former, som hver for sig er forankret i en bestemt nødvendig handlingsform. Det er med andre ord min hovedtese, at moralen - eller rettere de forskellige moralske former - kan begrundes ved henvisning til nødvendige
træk i den menneskelige livsudfoldelse, at moralen altså har et objektivt ontologisk fundament.