Holī og Dīvalī – to hindufester

Et forslag til en religionshistorisk festtypologi

Forfattere

  • Marianne Qvortrup Fibiger

DOI:

https://doi.org/10.7146/rt.vi76.145259

Nøgleord:

Holī, Divāli, adaption, mythological strong, mythological weak

Resumé

English abstract: In this article, I will demonstrate how feasts and festivals serve as effective analytical tools to comprehend the diversity within the Hindu tradition. I will use the two festivals: Holī and Dīvalī as examples. Additionally, I aim to explore whether the historical anchors of a festival, or multiple anchors, have significance for the interpretative potential associated with the festival today. I will particularly focus on whether the festival is strongly or weakly tied to one or more myths and whether it has a tribal/early archaic or archaic origin. I will also investigate if certain festivals within the Hindu tradition seem more adaptable to new contexts outside of India than other.

Dansk resume: I denne artikel vil jeg demonstrere, hvordan fester og festivaler er et godt analyseredskab til at forstå den hinduistiske tradition i sin mangfoldighed, men også til at undersøge, om festens historiske forankringspunkt eller forankringspunkter har betydning for det fortolkningspotentiale, man kan knytte til festen i dag. Her vil jeg særligt tage udgangspunkt i de to fester Holī og Dīvalī. Et analytisk  omdrejningspunkt er, om festen knytter sig stærkt eller svagt til en eller flere myter, og om den har et tribalt/tidlig arkaisk eller et arkaisk ophav. Jeg vil også undersøge om visse fester inden for den hinduistiske er mere adaptiv til nye sammenhænge uden for Indien end andre.

Keywords: Holī; Divāli; adaption; mythological strong, mythological weak

Downloads

Publiceret

2024-05-12 — Opdateret d. 2024-05-12

Versioner

Citation/Eksport

Fibiger, M. Q. (2024). Holī og Dīvalī – to hindufester: Et forslag til en religionshistorisk festtypologi. Religionsvidenskabeligt Tidsskrift, (76), 1–19. https://doi.org/10.7146/rt.vi76.145259