Det legemlige promissio: Socialitet som nøgle til Luthers nadverskrifter
DOI:
https://doi.org/10.7146/dtt.v86i1.137461Nøgleord:
Martin Luther, Lord’s Supper, sacramental realism, promise, real presenceResumé
This article presents a systematic-theological reading of the historical development of Luther’s theology of the Lord’s Supper. It is argued that a focus on the social dimension in Luther’s writing about the Lord’s Supper reveals a thread that goes through all the phases of Luther’s writings on the Lord’s Supper: From a clear focus on the social life in the congregation in 1519, over a focus on the Lord’s Supper as integrating the sinner in the new fellowship with Christ, to a promissional understanding of the real presence of Christ in bread and wine. As a result, the social dimension of the Lord’s Supper is located in the orders of the world, highlighting the sacramental realism in Luther’s theology.
Referencer
Asendorf, Ulrich. 1998. Lectura in Biblia. Luthers Genesisvorlesung (1535-1545). Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie 87. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Assel, Heinrich. 1994. Der andere Aufbruch. Die Lutherrenaissance – Ursprünge, Aporien und Wege: Karl Holl, Emanuel Hirsch, Rudolf Hermann (1910-1935). Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie 72. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Bayer, Oswald. 2003. Martin Luthers Theologie. Eine Vergegenwärtigung. Tübingen: Mohr Siebeck.
Bayer, Oswald. 1989. Promissio. Geschichte der reformatorischen Wende in Luthers Theologie. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Bayer, Oswald. 21990. Schöpfung Als Anrede. Zu einer Hermeneutik der Schöpfung. Tübingen: Mohr Siebeck, 1990.
Bayer, Oswald. 2019. “The Self-Giving God.” Lutheran Quarterly 33: 125-136.
Bekenntnisschriften der Evangelisch-Lutherischen Kirche, Die. 1930ff. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht (= BSLK).
Bourdieu, Pierre. 1990. The Logic of Practice. Stanford: Stanford University Press.
Dalferth, Ingolf U. 2009. “Mere Passive. Die Passivität der Gabe bei Luther.” I Word – Gift – Being. Justification – Economy – Ontology, red. Bo Kristian Holm og Peter Widmann, 43-72. Religion in Philosophy and Theology 37. Tübingen: Mohr Siebeck.
Deeg, Alexander. 2012. Das äussere Wort und seine liturgische Gestalt. Überlegungen zu einer evangelischen Fundamentalliturgik. Arbeiten zur Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie 68. Göttingen: Vandenhoeck og Ruprecht.
Gregersen, Niels Henrik. 1992. Fragmenter af et spejl. Bidrag til dogmatikken. København: Forlaget Anis.
Gregersen, Niels Henrik. 1996. “The Chalcedonian Structure of Luther’s Sacramental Realism”. I Kirche Zwischen Heilsbotschaft Und Lebenswirklichkeit, FS Theodor Jørgensen, red. Dietz Lange og Peter Widmann, 177-196. Frankfurt am Main: Peter Lang.
Gutmann, Hans-Martin. 1991. Über Liebe und Herrschaft: Luthers Verständnis von Intimität und Autorität im Kontext des Zivilisationsprozesses. Göttinger Theologische Arbeiten 47. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Hamm, Berndt. 2013. “Pure Gabe Ohne Gegengabe – Die religionsgeschichtliche Revolution der Reformation.” Jahrbuch für biblische Theologie 27 (2012): 241-276.
Hoffmann, Veronika. 2013. Skizzen zu einer Theologie der Gabe. Rechtfertigung – Opfer – Eucharistie – Gottes- und Nächstenliebe. Freiburg im Breisgau: Herder.
Holl, Karl. 41927, “Zur Entstehung von Luthers Kirchenbegriff.” I: Karl Holl, Gesammelte Aufsätze, 288-325. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck)
Holm, Bo Kristian. 2005. “Zur Funktion Der Lehre Bei Luther.” Kerygma und Dogma 51: 17-32.
Holm, Bo Kristian. 2006. Gabe und Geben bei Luther. Das Verhältnis zwischen Reziprozität und reformatorischer Rechtfertigungslehre. Theologiche Bibliothek Töpelmann 134. Berlin / New York: de Gruyter.
Holm, Bo Kristian. 2009. “Justification and Reciprocity. ‘Purified Gift-Exchange’ in Luther and Milbank.” I Word – Gift – Being. Justifiction – Economy – Ontology, red. Bo Kristian Holm og Peter Widmann, 87-116. Religion in Philosophy and Theology 37. Tübingen: Mohr Siebeck.
Holm, Bo Kristian. 2015. Anmeldelse af “Die Gabe und Das Gestell: Luthers Metaphysik des Abendmahls im technischen Zeitalter.” Theologische Literaturzeitung 140: 982-83.
Holm, Bo Kristian. 2017. “Det onde jeg og den gode verden.” I Reformationen. 1600-Tallets Kulturrevolution, red. Ole Højris og Per Ingesman, 85-104. Aarhus: Aarhus Universitetsforlag.
Holm, Bo Kristian. 2018. “Dynamic Tensions in the Social Imaginaries of the Lutheran Reformation”. I Lutheran Theology and the Shaping of Society, red. Bo Kristian Holm og Nina Javette Koefoed, 85-106. Refo 500 Academic Series 33. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Holm, Bo Kristian. 2019. “Luther, Seneca, and Benevolence in both Creation and Government.” Apprehending Love: Theological and Philosophical Inquiries, red Pekka Kärkkäinen og Olli-Pekka Vainio, 292-317. Helsinki: Luther-Agricola-Society.
Holm, Bo Kristian. 2020. “Sozial-theoretische Aspekte im Werk Karl Holls exemplifiziert anhand seines Aufsatzes Luthers Kirchenbegriff (1915).” I Karl Holl. Leben – Werke – Briefe, red. Heirich Assel, 413-431. Tübingen: Mohr Siebeck.
Iwand, Hans Joachim. 1980. “Die Entstehung von Luthers Kirchenbegriff. Ein kritischer Beitrag zu dem gleichnamigen Aufsatz von Karl Holl.” I H.J. Iwand, Glaubensgerechtigkeit. Lutherstudien, red Gerhard Sauter. München: Chr. Kaiser.
Jensen, Gordon A. 2017. “Sacramental Theology.” I The Oxford Encyclopedia of Martin Luther, red. Derek R. Nelson og Paul R. Hinlicky. Vol. 3. 307-319. Oxford: Oxford University Press
Jenson, Robert. 1997. Systematic Theology. Volume 1: The Triune God. Oxford: Oxford University Press.
Jenson, Robert W. 2005. “Triune Grace.” I The Gift of Grace. The Future of Lutheran Theology, red. Niels Henrik Gregersen, Bo Kristian Holm, Ted Peters og Peter Widmann, 17-30. Minneapolis: Fortress Press.
Kyndal, Erik. 1962. “Sacramentum og sacramenta i Luthers Theologi 1519-20.” I Evangelium Og Sakramente. FS K.E. Skydsgaard, 70-91. 246-257. København: Nyt Nordisk Forlag – Arnold Busck.
Kyndal, Erik. 1984. Nadverlære og nadverfællesskab. Den lutherske nadverlære kritisk belyst ud fra Ny Testamente og den økumeniske samtale i nutiden. København: Gads Forlag.
Kyndal, Erik. 1992. “Retfærdiggørelsen og sakramenterne – reformatorisk og økumenisk.” I Fragmenter af et spejl. Bidrag til dogmatikken, red. Niels Henrik Gregersen, 201-249. København: Anis.
Linde, Gesche. 2013. Zeichen und Gewißheit. Semiotische Entfaltung eines protestantisch theologischen Begriffs. Tübingen: Mohr Siebeck.
Luther, Martin. 1883ff. D. Martin Luthers Werke. Kritische Gesamtausgabe. Weimar: Herman Böhlaus Nachfolger (=WA).
WA 1,443-518 In epistolam Pauli ad Galatas commentarius, 1519.
WA 2,145-152 Sermo de duplici iustitia, 1519.
WA 2,727-737 Ein Sermon von dem heiligen hochwürdigen Sakrament der Taufe, 1519.
WA 2,742-758 Ein Sermon von dem hochwürdigen Sakrament des heiligen wahren Leichnahms Christ und von den Bruderschaften, 1519.
WA 6,353-378 Ein Sermon von dem neuen Testament, das ist von der heligen Messe, 1520.
WA 6,497-573 De capitivitate bablylonica ecclesiae praeludium, 1520.
WA 11,431-456 Von Anbeten des Sakraments des heiligen Leichnams Christi, 1523.
WA 12,205-20 Formula Missae et Communionis pro Ecclesia Vuittembergensi, 1523.
WA 19,72-113 Deutsche Messe, 1526.
WA 26,261-509 Vom Abendmahl Christi. Bekenntnis, 1528.
WA 30 I,125-238 Deudsch Catechismus (Der Grosse Katechismus), 1529.
WA 31/2,586-770 Vorlesung über das Hohlied, 1530-31.
Malysz, Piotr J. 2007. “Exchange and Ecstasy: Luther’s Eucharistic Theology in Light of Radical Orthodoxy’s Critique of Gift and Sacrifice.” Scottish Journal of Theology 60: 294-308.
Mannermaa, Tuomo. 1989. Der im Glauben gegenwärtige Christus. Rechtfertigung und Vergottung. Zum ökumenischen Dialog, red. Bengt Hägglund. Arbeiten Zur Geschichte und Theologie des Luthertums. Neue Folge 8. Hannover: Lutherisches Verlagshaus.
Metzke, Erwin. 1948. Sakrament und Metaphysik. Eine Lutherstudie über das Verhältnis des christlichen Denkens zum Leiblich-Materiellen. Schriftenreihe Lebendige Wissenschaft 9. Stuttgart: Kreuz-Verlag.
Njå, Ådne. 2008. “Det ånder himmelsk over støvet”: faser i Regin Prenters grundtvigske paktsteologi. Oslo: Det teologiske fakultet, Universitetet i Oslo.
Pallesen, Carsten. 1991. “Jagten på den tabte kontekst. Om eksternalitet og bekendelse i Luthers nadverlære.” Kritisk Forum for Praktisk Teologi 45: 13-42.
Peura, Simo. 1998. “What God Gives Man Receives: Luther on Salvation.” I Union with Christ: The New Finnish Interpretation of Luther, red. Carl E. Braaten og Robert W. Jenson, 42-69. Grand Rapids, Michigan/Cambridge: Eerdmans.
Prenter, Regin. 1955. Skabelse og Genløsning. Dogmatik. København: G.E.C. Gads Forlag.
Quere, Ralph Walter. 1977. Melanchthon’s Christum Cognoscere: Christ’s Efficacious Presence in the Eucharistic Theology of Melanchthon. Bibliotheca Humanistica & Reformatorica Vol. XXII. Niewkoop: B. de Graaf.
Rønkilde, Jette Bendixen, Laura Bjørg Serup Petersen, Johanne Nørtoft, Rikke Dupont Drud Sørensen og Julie Aulkær Andersen. 2018. “Eucharist – a Social Practice?” Studia Theologica – Nordic Journal of Theology 72: 155-72.
Schwanke, Johannes. 2004. Creatio ex nihilo. Luthers Lehre von der Schöpfung aus dem Nichts in der großen Genesisvorlsung (1535-1545). Theologische Bibliothek Töpelman 126. Berlin / New York: de Gruyter.
Seils, Martin. 1985. “Die Sache Luthers.” Lutherjahrbuch 52: 64-80.
Simon, Wolfgang. 2003. Die Messopfertheologie Martin Luthers. Voraussetzungen, Genese, Gestalt und Rezeption. Spätmittelalter und Reformation. Neue Reihe 22. Tübingen: Mohr Siebeck.
Simon, Wolfgang. 2008. “Worship and the Eucharist in Luther Studies.” Dialog 47: 143-56.
Stock, Ursula. 1982. Die Bedeutung der Sakramente in Luthers Sermonen von 1519. Studies in the History of Christian Thought 27. Leiden: Brill.
Saarinen, Risto. 2005. God and the Gift. An Ecumenical Theology of Giving. Collegeville, Minnesota: Liturgical Press.
Saarinen, Risto. 2007. “Gunst und Gabe. Melanchthon, Luther und die existentielle Anwendung von Senecas ‘Über die Wohltaten’.” I Kein Anlass Zur Verwerfung. Festschrift für O.H. Pesch, red. Johannes Brosseder og Markus Wriedt, 184-197. Frankfurt: Verlag Otto Lembeck.
Taylor, Charles. 2007. A Secular Age. Cambridge, Mass: Belknap Press of Harvard University Press.
Thiemann, Ronald F. 2015. “Sacramental Realism. Martin Luther at the Dawn of Modernity.” I Lutherrenaissance Past and Present, red. Christine Helmer og Bo Kristian Holm, 156-173. Forschung zur Kirchen- und Dogmengeschichte 106. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Wendebourg, Dorethea. 2009. Essen zum Gedächtnis. Der Gedächtnisbefehl in den Abendmahlstheologien der Reformation. Beiträge zur historischen Theologie 148. Tübingen: Mohr Siebeck.
Wendte, Martin. 2013. Die Gabe und das Gestell. Luthers Metaphysik des Abendmahls im technischen Zeitalter. Collegium Metaphysicum 7. Tübingen: Mohr Siebeck.
Wendte, Martin. 2018. “Mystical Foundations of Politics? Luther on God’s Presence and the Place of Human Beings.” Studies in Christian Ethics 31: 422-34.
Widmann, Peter. 1992. “Gammel og ny kristologi.” I Fragmenter af et spejl. Bidrag til dogmatikken, red. Niels Henrik Gregersen, 131-200. København: Anis.
Widmann, Peter. 1996. “Erwin Metzkes Luthertolkning – Gendrevet I Verbum Dei – Verba Ecclesiae. Festskrift til Erik Kyndal i anledning af 65 års fødselsdagen den 24. august. 1995, red. Theodor Jørgensen og Peter Widmann, 128-149. Aarhus: Det teologiske Fakultet, Aarhus Universitet.
