Rosana Paulino and the Art of Refazimento: Reconfigurations of the Black Female Body in the Land of Racial Democracy
Conteúdo do artigo principal
Resumo
Este ensaio analisa o significado histórico e estético do projeto de arte visual de Rosana Paulino Assentamento(s) (2012-2013). O trabalho de Paulino reescreve o corpo feminino negro na narrativa histórica do Brasil, complicando noções há muito estabelecidas de “brasilidade”. Usando técnicas e materiais de arte que combinam litografia, impressão digital, desenho, costura, vídeo e escultura, Paulino desenvolve uma montagem artística de várias camadas que ela descreve como um processo de refazimento (“refazer”). Paulino ultrapassa as fronteiras dos arquivos históricos, destacando tanto as lutas quanto a atuação das mulheres negras na sociedade brasileira. Argumento que, como artista visual contemporânea da mulher negra, Paulino utiliza um método de interpretação histórica que Saidiya Hartman define como “fabulação crítica”. Este artigo explora como o refazimento de Paulino representa um método de investigação que confronta os legados da democracia racial brasileira e sua ideologia de mestiçagem. A visualidade de Paulino recupera a memória ancestral afro- brasileira e as complexas subjetividades femininas negras.
Detalhes do artigo
Articles published in Brasiliana are licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License.
Referências
“Afro-Atlantic Histories: June 28-October 21.” MASP, https://masp.org.br/en/exhibitions/afro-atlantic-histories. Accessed 3 Apr. 2019.
Agassiz, Louis. A Journey in Brazil. Boston: Ticknor and Fields, 1868.
Antonacci, Célia. “Rosana Paulino.” Vimeo, uploaded by Célia Antonacci, https://vimeo.com/111885499, 2014.
Carmo, J. O Que É Candomblé. São Paulo: Brasiliense, 2017.
Cleveland, Kimberly. “Appropriation and the Body: Representation in Contemporary Black Brazilian Art.” Journal of Black Studies, vol. 41, no. 2, 2010, pp. 301–19. JSTOR, https://www.jstor.org/stable/25780778. Accessed 29 Mar. 2019.
Dalcastagnè, Regina. “A Cor de uma Ausência: Representações do Negro no Romance Brasileiro Contemporâneo.” Afro-Hispanic Review, vol. 29, no. 2, 2010, pp. 97–108. JSTOR, https://www.jstor.org/stable/41349343. Accessed 29 Mar. 2019.
Ermakoff, George. O Negro na Fotografia Brasileira do Século XIX. G. Ermakoff Casa Editorial, 2004.
Hartman, Saidiya. “Venus in Two Acts.” Small Axe, vol. 12, no. 2, July 2008, pp. 1–14. Project MUSE, https://muse.jhu.edu/article/241115. Accessed 29 Mar. 2019.
Hartocollis, Anemona. “Who Should Own Photos of Slaves? The Descendants, Not Harvard, a Lawsuit Says.” The New York Times, 23 Mar. 2019. NYTimes.com, https://www.nytimes.com/2019/03/20/us/slave-photographs-harvard.html.
hooks, bell. “Black Women Intellectuals.” Breaking Bread: Insurgent Black Intellectual Life, edited by bell hooks and Cornel West, Routledge, 2016, pp. 147-164.
Hordge-Freeman, Elizabeth. The Color of Love: Racial Features, Stigma and Socialization in Black Brazilian Families. University of Texas Press, 2015.
Lavrin, Asunción. Sexuality and Marriage in Colonial Latin America. U of Nebraska Press, 1992.
Lorde. A. “The Uses of the Erotic: The Erotic as Power”. Sister Outsider: Essays and Speeches. New York: Crossing Press, 2007. pp. 53-59.
Marques, Tatiana Lee, and Rafael Schultz Myczkowski. “Identidade Tecida: Rosana Paulino Costurando Os Sentidos Da Mulher Negra.” Revista :Estúdio, vol. 7, no. 13, Mar. 2016, pp. 95–103. SciELO, http://www.scielo.mec.pt/scielo.php?script=sci_abstract&pid=S1647-61582016000100010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt.
Maurício, George, and Vera de Oxalá. O Candomblé Bem Explicado: Nações Bantu, Iorubá e Fon. São Paulo: Pallas Editora, 2015.
Morrison, Toni. “The Site of Memory”. Inventing the Truth: The Art and Craft of Memoir. Edited by William Zinsser, Mariner Books, 1998, pp. 83-102.
Oliveira, Alecssandra M. de. “Mulheres, Negras e Perigosas.” Jornal da USP, 18 Dec 2017, https://jornal.usp.br/artigos/mulheres-negras-e-perigosas/. Accessed 3 Apr. 2019.
Nascimento, Abdias do. “Quilombismo: An Afro-Brazilian Political Alternative.” Journal of Black Studies, vol. 11, no. 2, 1980, pp. 141–78. JSTOR, https://www.jstor.org/stable/2784225.
Nascimento, Elisa Larkin. The Sorcery of Color: Identity, Race, and Gender in Brazil. Temple University Press, 2008.
Orie, Ọlanikẹ Ọla. “The Structure and Function of Yoruba Facial Scarification.” Anthropological Linguistics, vol. 53, no. 1, 2011, pp. 15–33. Project MUSE, doi:10.1353/anl.2011.0000.
Paulino, Rosana. “Artist Statement.” Callaloo, vol. 37, no. 4, Oct. 2014, pp. 913–16. Project MUSE, doi:10.1353/cal.2014.0153.
Paulino, Rosana. Personal Interview. 12 July 2018.
Pinho, Osmundo de Araújo. “O Efeito do Sexo: Políticas de Raça, Gênero e Miscigenação.” Cadernos Pagu, no. 23, Dec. 2004, pp. 89–119. SciELO, http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0104-83332004000200004&script=sci_abstract&tlng=pt
Ribeiro, Antonio. “Atlântico Vermelho”, Rosana Paulino, http://www.rosanapaulino.com.br/blog/wp-content/uploads/2018/08/atlantico-vermelho-lisboa-antonio-ribeiro-english.pdf. Accessed 29 Mar. 2019.
Spillers, Hortense J. “Mama’s Baby, Papa’s Maybe: An American Grammar Book.” Diacritics, vol. 17, no. 2, 1987, pp. 65–81. JSTOR, JSTOR, doi:10.2307/464747.