Paulus, Nietzsche og loven
DOI:
https://doi.org/10.7146/dtt.v71i3.138278Nøgleord:
Nietzsche, Paul, the Law, Morality, Day Break, AntichristResumé
Focusing on F. Nietzsche’s (1844-1900) discussion of Paul, especially in Day Break (Morgenröte, 1881) and The Antichrist (Der Antichrist, 1888/1895), this essay analyzes Nietzsche’s ambivalent attitude toward Paul and the Judeo-Christian tradition. Departing from a groundbreaking essay by Jörg Salaquarda on the topic, it is suggested that Nietzsche eventually regarded Paul’s theology of the cross as the ultimate and so far most powerful rejection of human existence. Thus Nietzsche’s own attempt at an overcoming of the hostility of Christian moral not only had to depart from Paul’s theology; it also had to assume the form of a theological reflection.
Downloads
Publiceret
Citation/Eksport
Nummer
Sektion
Licens
For årgange indtil 2008 tilhører copyright forfatteren og Dansk Teologisk Tidsskrift.
For årgangene 2008-2025 tilhører copyright forfatteren og Eksistensen Akademisk.
Artikler udgivet 2008-2025 må læsere downloade, linke til, og citere. Man må ikke ændre i teksten og heller ikke videreformidle artikler eller dele af artikler til kommercielt brug.
For årgange fra 2026 tilhører copyright forfatteren.
Fra 2026 udgives artikler i Dansk Teologisk Tidsskrift under en Creative Commons-licens: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0).
![]()