Folket som rest:
Giorgio Agamben (med og mod Marx) om bevægelser, magt og modstand
DOI:
https://doi.org/10.7146/sl.v2015i72.107202Keywords:
Agamben, people, remnant, movement, MarxAbstract
The article brings together three short texts by Giorgio Agamben: “What is a people?” from Means without Ends from 1996, the third chapter from The Time that Remains from 2000 and the oral presentation “What is a movement?” from 2005. It analyzes Agamben’s idea of the people as internally divided. Through a juxtaposition with Marx’ notion of the proletariat, the article discusses Agamben’s attempt to develop a inoperative, but nonetheless revolutionary counter-paradigm to the biopolitical power paradigm of the West.
References
Agamben, G. (1990). La comunitá che viene. Torino: Giulio Einaudi.
Agamben, G. (1995). Homo sacer. Il potere sovrano e la nuda vita. Torino: Giulio Einaudi.
Agamben, G. (1996). Mezzi senza fine. Note sulla politica. Torino: Bollati Boringhieri.
Agamben, G. (2000). Il tempo che resta. Un commento alle ‘Lettera ai Romani’. Torino: Bollati Boringhieri.
Agamben, G. (2005a). “Che cos’è un movimento?”, foredrag, lydfil online: https://archive.org/details/GiorgioAgamben-CheCosUnMovimento.
Agamben, G. (2005b [1986]). La potenza del pensiero. I G. Agamben, La potenza del pensiero. Saggi e conferenza. Vicenza: Neri Pozza, 273-288.
Agamben, G. (2009 [1990]). Tiananmen (ovs. Mads Outzen). I M. Bolt & J. Lund (red.), Fællesskabsfølelser. Kunst, politik, filosofi. Aarhus: Klim, 109-111.
Agamben, G. (2014). L’Uso dei Corpi. Vicenza: Neri Pozza.
Agamben, G. (2015 [1996]). Midler uden mål. Noter til politikken (ovs. Søren Gosvig Olesen). Skive: Wunderbuch.
Benjamin, W. (1973 [1921]). Forsøg på en kritik af volden (ovs. Hans Chr. Fink). I W. Benjamin: Kulturindustri. København: Rhodos, 15-41.
Bolt, M. (2003). At vidne om det upersonlige. En introduktion til Giorgio Agamben. I S. Iversen, D. Ringaard & H. Skov Nielsen (red.), Ophold. Giorgio Agambens litteraturfilosofi. København: Akademisk Forlag, 10-41.
Colatrella, S. (2011). Nothing Exceptional: Against Agamben. Journal of Critical Education Policy Studies, 9:1, 96-125.
Marx, K. (1968 [1843]). Kritik af den Hegelske retsfilosofi. Indledning (ovs. Ulrich Horst Pedersen). I K. Marx: Økonomi og filosofi. København: Gyldendal, 51-66.
Marx, K. (1974a [1845]). Teser om Feuerbach (ovs. Henriette Møller). I K. Marx, Skrifter i Udvalg: Den tyske Ideologi. Filosofiens Elendighed. København: Rhodos, 9-12.
Marx, K. (1974b [1846]). Den tyske ideologi (ovs. Henriette Møller). I K. Marx, Skrifter i Udvalg: Den tyske Ideologi. Filosofiens Elendighed. København: Rhodos, 17-99.
Marx, K. & Engels F. (1970 [1848]). Det kommunistiske manifest (ovs. Sven Brüel). København: Rhodos.
Negri, A. (2001). Il mostro politico. Nuda vita e potenza. I U. Fadini (red.), Desiderio del mostro. Dal circo al laboratorio alla politica. Rom: Manifestolibri, 179-210.
Paulus (1991). Paulus’ brev til romerne (ovs. Bibelselskabet). I Bibelen. København: Det danske Bibelselskab, 191-210.
Schmitt, C. (1933) Staat, Bewegung, Volk: Die Dreigliederung der politischen Einheit. Hamburg: Hanseatische Verlagsanstalt.
Stein, L. von (1921 [1850]). Geschichte der sozialen Bewegung in Frankreich von 1789 bis auf unsere Tage. München: Drei Masken Verlag.
Agamben, G. (1995). Homo sacer. Il potere sovrano e la nuda vita. Torino: Giulio Einaudi.
Agamben, G. (1996). Mezzi senza fine. Note sulla politica. Torino: Bollati Boringhieri.
Agamben, G. (2000). Il tempo che resta. Un commento alle ‘Lettera ai Romani’. Torino: Bollati Boringhieri.
Agamben, G. (2005a). “Che cos’è un movimento?”, foredrag, lydfil online: https://archive.org/details/GiorgioAgamben-CheCosUnMovimento.
Agamben, G. (2005b [1986]). La potenza del pensiero. I G. Agamben, La potenza del pensiero. Saggi e conferenza. Vicenza: Neri Pozza, 273-288.
Agamben, G. (2009 [1990]). Tiananmen (ovs. Mads Outzen). I M. Bolt & J. Lund (red.), Fællesskabsfølelser. Kunst, politik, filosofi. Aarhus: Klim, 109-111.
Agamben, G. (2014). L’Uso dei Corpi. Vicenza: Neri Pozza.
Agamben, G. (2015 [1996]). Midler uden mål. Noter til politikken (ovs. Søren Gosvig Olesen). Skive: Wunderbuch.
Benjamin, W. (1973 [1921]). Forsøg på en kritik af volden (ovs. Hans Chr. Fink). I W. Benjamin: Kulturindustri. København: Rhodos, 15-41.
Bolt, M. (2003). At vidne om det upersonlige. En introduktion til Giorgio Agamben. I S. Iversen, D. Ringaard & H. Skov Nielsen (red.), Ophold. Giorgio Agambens litteraturfilosofi. København: Akademisk Forlag, 10-41.
Colatrella, S. (2011). Nothing Exceptional: Against Agamben. Journal of Critical Education Policy Studies, 9:1, 96-125.
Marx, K. (1968 [1843]). Kritik af den Hegelske retsfilosofi. Indledning (ovs. Ulrich Horst Pedersen). I K. Marx: Økonomi og filosofi. København: Gyldendal, 51-66.
Marx, K. (1974a [1845]). Teser om Feuerbach (ovs. Henriette Møller). I K. Marx, Skrifter i Udvalg: Den tyske Ideologi. Filosofiens Elendighed. København: Rhodos, 9-12.
Marx, K. (1974b [1846]). Den tyske ideologi (ovs. Henriette Møller). I K. Marx, Skrifter i Udvalg: Den tyske Ideologi. Filosofiens Elendighed. København: Rhodos, 17-99.
Marx, K. & Engels F. (1970 [1848]). Det kommunistiske manifest (ovs. Sven Brüel). København: Rhodos.
Negri, A. (2001). Il mostro politico. Nuda vita e potenza. I U. Fadini (red.), Desiderio del mostro. Dal circo al laboratorio alla politica. Rom: Manifestolibri, 179-210.
Paulus (1991). Paulus’ brev til romerne (ovs. Bibelselskabet). I Bibelen. København: Det danske Bibelselskab, 191-210.
Schmitt, C. (1933) Staat, Bewegung, Volk: Die Dreigliederung der politischen Einheit. Hamburg: Hanseatische Verlagsanstalt.
Stein, L. von (1921 [1850]). Geschichte der sozialen Bewegung in Frankreich von 1789 bis auf unsere Tage. München: Drei Masken Verlag.
Downloads
Published
2015-08-15
How to Cite
Bolt, M. (2015). Folket som rest:: Giorgio Agamben (med og mod Marx) om bevægelser, magt og modstand. Slagmark - Tidsskrift for idéhistorie, 2015(72), 71–88. https://doi.org/10.7146/sl.v2015i72.107202
Issue
Section
Tema
