Keywords
Darwinisme
Kreationisme
How to Cite
Abstract
Hjermitslev leverer en nuanceret analyse af forholdet mellem darwinisme og religion, som ofte fremstilles som et frontalt sammenstød. Artiklen viser, at reaktionerne på Darwins teori historisk har været langt mere varierede og komplekse. Nogle religiøse miljøer integrerede evolutionstænkningen, mens andre afviste den kategorisk. Der argumenteres for, at konflikten i høj grad er et produkt af bestemte historiske og kulturelle kontekster. Artiklen udfordrer dermed den populære fortælling om en uundgåelig modsætning mellem videnskab og tro. For læseren åbner dette for en mere sofistikeret forståelse af videnskabens rolle i samfundet.
References
[1] H. H. Hjermitslev (2017), "Darwins menneske", i C. Andersen m.fl. (red.) Det biokulturelle menneske, Aarhus Universitetsforlag, Aarhus.
[2] H. H. Hjermitslev (2015), "Grundtvigianernes møde med Brandes og darwinismen", i K. Garne og J. C. Nord (red.) Efter Georg: Virkningshistoriske livtag med brandesianismen, Munch og Lorenzen, Aarhus, s. 177-202.
[3] S. Blancke, H. H. Hjermitslev og P. C. Kjærgaard (red.) (2014), Creationism in Europe, Johns Hopkins University Press, Baltimore.
[4] H. H. Hjermitslev (2018), "Global kreationisme", i C. Andersen og M. Thorup (red.) Global idéhistorie, Baggrund, Aarhus.
[5] R. L. Numbers (2006), The Creationists: From Scientific Creationism to Intelligent Design, 2. udv. udg., Harvard University Press, Cambridge MA.
[6] C. Garwood (2007), Flat Earth: The History of an Infamous Idea, Pan, London.
Counting from volume 37 (2026 -), articles published are licensed under Creative Commons Attribution-NonCommercial CC BY-NC 4.0.
Articles in volume 1-36 (1990 - 2025) are not licensed under Creative Commons. In these volumes, all rights are reserved to the authors of the articles respectively.