Mitologías de Auschwitz
DOI:
https://doi.org/10.7146/dl.v31i.134427Palabras clave:
Gustavo Nielsen, Auschwitz, Dictatorship, mythology, pervert, immunization paradigmResumen
¿Cómo contar el horror del pasado? La novela Auschwitz de Gustavo Nielsen imagina lo impensable: ¿y si el horror del campo de concentración no es más que un catálogo de torturas posibles, una burla en boca de un perverso? Partimos del supuesto de que el significado de Auschwitz es problemático porque, si bien alude al acontecimiento histórico, al mismo tiempo lo empobrece. Investigamos entonces la operación que permite tal denigración a partir de la noción de mito de Barthes en Mitologías (1957). No obstante, dado que es un perverso el que burla el sentido, damos cuenta del vínculo que los une a la sociedad que lo alberga ya que es ésta, en definitiva, quien nombra la perversidad. Por último, consideramos la relación que la novela traza entre el Estado nazi, la dictadura argentina y el presente de la diégesis a partir de lo que Esposito (2011) denomina paradigma inmunitario.
Citas
Adorno, Theodor. 2005. Dialéctica negativa. La jerga de la autenticidad. Madrid: Akal.
Barthes, Roland. 2012. Mitologías. Madrid: Biblioteca Nueva.
Calveiro, Pilar. 2001. Poder y desaparición. Los campos de concentración en la Argentina. Buenos Aires: Colihue.
Culler, Jonathan. 2011. Literary Theory. A Very Short Introduction. Nueva York: Oxford University Press.
Esposito, Roberto. 2011. Bíos. Biopolítica y filosofía. Buenos Aires: Amorrortu.
Giachetti, Bruno Nicolás. 2017. “Configuraciones marginales de la legalidad. Formas, expresiones y representaciones de la violencia en la narrativa del siglo XXI.” En Otro mapa de la violencia. Enfoques teóricos, recorridos críticos, editado por Ana. Zubieta, 29-48. Buenos Aires: Eudeba.
Hilberg, Raul. 2003. The Destruction of the European Jews. New Haven: Yale University Press.
Imperatore, Adriana. 2008. “Memoria crítica en la literatura. A propósito de dos novelas de Luis Gusmán.” En De memoria. Tramas literarias y políticas: el pasado en cuestión, editado por Ana Zubieta,71-87. Buenos Aires: Eudeba.
Klemperer, Victor. 2018. The Language of the Third Reich. Londres: Bloomsbury.
Nielsen, Gustavo. 2019. Auschwitz, Buenos Aires: Obloshka.
Reati, Fernando. 2006. “De torturas y vejaciones.” Escribas (3): 69-77.
Roncallo Dow, Sergio. 2008. “Por una repartición de lo sensible.” Signo y pensamiento (53): 104-127.
Roudinesco, Élisabeth. 2009. Nuestro lado oscuro. Barcelona: Anagrama
La Nación. 2002. “Torino, el toro argentino.” La Nación, 10 de febrero de 2002, consultado el 8 de diciembre de 2022, <https://www.lanacion.com.ar/lifestyle/torino-el-toro-argentino-nid212276>.
Žižek, Slavoj. 2019. Sobre la violencia. Barcelona: Austral.
Zubieta, Ana. 2008. “La tela de Penélope.” En De memoria. Tramas literarias y políticas: el pasado en cuestión, editado por Ana Zubieta, 187-201. Buenos Aires: Eudeba.
Descargas
Publicado
Versiones
- 2022-12-20 (2)
- 2022-12-19 (1)
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
A partir del volumen 31 (2022), los artículos publicados en Diálogos Latinoamericanos tienen licencia de CC-BY 4.0. Para más información sobre los términos de esta licencia consulte este enlace https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/.
No hay licencia de Creative Commons para los volúmenes 1-30. Todos los derechos están reservados a les autores. Los lectores pueden descargar, leer y enviar enlaces a los artículos, pero no republicarlos.
Derechos de autor
Con la publicación del volumen 31 (2022) les autores poseen todos los derechos de autor de sus artículos y conceden a Diálogos Latinoamericanos el derecho de la primera publicación. Les autores también poseen los derechos de autor de las versiones previas de sus manuscritos, como el manuscrito entregado (pre-print) y el manuscrito aceptado (post-print).
Todos los derechos de autor de los artículos publicados en los volúmenes 1-30 están reservados a les mismes autores.
