K i o b e n h a v n 6 Universitetsjournal. — »»«,»» —— Niende A ar gangs sierde Hefte. Kisbenhavn, trykt hos Directeur Joh. Fred. Schultz. Forlagt af Prof. Iac. Baden. __ . I. Vutterforelcesninger ved Kiobenhavns Uni- versitet fra iste Novbr. 1801 til iste 2lpril i8c>2. Theologernes. Elans Fress Hornemanil, Dr. oc; ordentlig Professor i Theoloqien, bliver ved offentlig Tirs- dag og Onsdag Kl. X at undersoge det gamle og nye TestamentS Steder, hvoraf den positive Re- ligions Lårdomme og Negler pleie at bevises; og samme Dage Kl. III forklarer han udvalgte Psal- mer. privat soger han Torsdag og Fredag Kl. X af de Jesu Taler som ere tilovers at udlede hans i Sandhed guddommelige Lårdom, som den der er aldeles overeenstemmende med den sunde Fornuft, og samme Dage Kl III forklarer han den sorste Deel af Brevet til de Romere. D. G. N7oldenyaver, Dr. og ordentlig Prof. i Theologien, bliver ved offentlig Onsdag og Lsverdag fra I-II at veilede øvelserne i at commentere og disputere, privat i samme Tims fortolker han de ovrige Dage i Ugen Lucas' Evan- gelium. Kl. IX forklarer han den fsrste Deel af Dogmatiken efter Morus. M. Nic. Edinger Balle, Dr. og ordent- lig Pro?, i Theologien og Bissop ovcr Sielland, fortsætter efter Scrdvane sine homiletiffe og cate« ketisse Forelæsninger. Friderib' N7nnter, Dr. og ordentlig Prof. i Theologien, giennemgaaer offentlig Onsdag og og Fredag Kl. XII den gamle Kirkes LccrdommeS Historie ved Examination, privat Mandag, Tirs- dag, Onsdag, Tordag og Fredag Kl. XI foredra- ger han Kirkehistoriens forste Deel og Kl. XII en Indledning til det Ny Testament Mandag, Tirs- dag og Torsdag. p. E. Muller, overordentlig Prof. i Theo- logien, forklarer offentlig Mandag og Lsverdag Kl. IX og Onsdag Kl. IV Naturiheologien. pri- vat Mandag, Tirsdag, Torsdag, Fredag og Lover« dag Kl. IV den cbristelige Ethiea. To Dage om Ugen holder han Examinatoricr. Juristernes. Jo. Lrid. 'vilhelin Schlegel, Dr. og or- dentlig Prof. i Lovkyndigheden, foredrager h^r Dag fra XI. XII den dans? - norske Procesret og i den folgende Time Mandag, Onsdag og Fredag den almindelige Stats, og Folke-Net; cheoretiss- T ! 46 practiske øvelser holder han de sadvankige Dac^e sg Timer. Frid. Theod. hurtigkarl, overordentlig Prof. i Lovkyndigheden, forklarer hver Dag om Ugen offentlig fra IX. X den romerske Criminal og Procesret til Tingen, privat fra X.XI i Tingen efter de danj? - norsse Love. I andre for Tilhorerne beqvemme Timer vil han ved Erami- nation igientags hvad han har foredraget saavel i Fædrenelandets som den romerffe Net. (Lristiaii Brorson, overordentlig Prof. i Lyvkyndigheden, foredrager hver Dag i Ugen fra III-IV Net til Tingen efter de danj?. norske Love, privat de ferste fire Dage om Ugen fra IV -V Personernes Ret efter de samme Love. Han hol« der ogsaa Examinaloria. Math. Hastrup Borneniann, AdjunctuS i det juridiske Facultet, forklarer hver Dng i Ugen, fra I-115 den danske Criminalret; Tirsdag, Tors- dag og Loverdag fra XII-1 Personernes Net efter de romerske Love. Christian Krogh, Adjunctus i det juridi- ske Facultet, forklarer hver Dag i Ugen, Fredag undtagen, fra VIII-IX Naturens absolute og hy. pothenske Net. Mandag, Torsdag, Fredag og Loverdag fra V-VI, naar han har bragt Per- fonernes Ret til Ende efter de romerske Love, ag- ter han at forklare Net i Tingen ester de samme Love. Medicinernes. Joh.'Clemens Lode, Dr. og ordentlig Prof. i Medicinen, giennemgaaer Mandag og Tirsdag ^lccZicins foienlis, Torsdag og Fredag meclics as Dyrene i de sædvanlige For, middags Timcr» Frid. Lud. Vang, ordentlig Prof. i Medi- cinen, foredrager Kl. Xll Mandag, Tirsdag og Onsdag den almindelige Pathologie, og fa,mme Time de ovrige Dage den almindelige Therapk, begge offentlige«, tilligemed Udarbejdelse af me« dicinsk practiffe Prover naar de forlanges. Joh. Sylvester Saxtorph, overordent« lig Prof. i Chirurglen ogIordemoderkonsten, for- klarer offentlig de fornemste chirurgiske Opera« tioner. privat foredrager han Iordemoderkonsten efter sin Faders System Tirsdag, Torsdag og Fre- dag Kl. IV. privatissune desuden viser han Haandgrebene af Jordemoder-Operationerne paa Maskinen, Fantome kaldet. Sotfred Becker, overordentlig Prof. i Che« mien, lcrrer Mandag, Onsdag og Fredag fra IV- VI Begyndelsesgrundene i Chemien. ^Nichael Schieldernp, AdjunctuS i det medicinske Facultet, foredrager Mandag, Tirsdag, Torsdag og Fredag fra XII. I Myologien og Splanchnologien. ^n tilligemed hvad anden Deel as den practisse Filosofi forlanges. Stephan Lnmars, Professor i det franske Sprog, foredrager Tirsdag, Torsdag og Fredag Neglerne i det franske Sprog fra XII-1, og sor- klarer Fontaines Fabler; fra I - II anforer hall dem som onske ogsaa at ssrive Franss. Jacob ^volf, overordentlig Prof. i Ma- thematiken, lcrrer tre Dage om Ugen om Morge- nen sra VIII-IX offentlig Arithmetik og Alge- bra efter Karstens Compendium, de ovrige tre Dage samme Time den theoretisse Geometris og plane Trigonometris ester samme Compendium; hvad som har varet foredraget, igientager han un- dertiden ved en Examen; og vil heller ikke lade dem savne sin Tieneste som forlange den hsiere Geometris Grundsætninger forklarede efter Vega. M. overordentlig Prof. i Histou'e og Geografi, foredrager offentlig de mccrkvcrrdigere europecisse Nepubtiker, og privat de nordisse Rigers Historie om Eftermiddagen Kl. IV; han vil ogsaa gaae dem til Haande som misse en Forklaring over de europceisse Rigers narvcr- rende Tilstand. Gregers 1.vad, overordentlig Pros. i Na- turhistorien , forklarer oryctognostiss og oeconomis? offentlig Mandag, Onsdag og Fredag fra IX-X Steensalter og infiamable Legemer som ikke ere metalliske; privat i en anden Time Geognofien, elln- isald nogle vil heller Oryctognosien, den fsr. ste ester Werner, den anden efter det cuvierisse Compendium. T 2 l4k M. Rasmus Nyerup, Prof. i Literar- historien, fortscrtter Mandag og Torsdag fra III- IV sine Forelæsninger efter Eickhorns Lompen- dium. Ole Ivarberg, overordentlig Pro', i Astro. nomien, foredrager offentlig Mandag, Tirsdag og Torsdag fra VIII XI den spharisse Trigono- metri?, privat Mandag, Tirsdag, Onsdag og Torsdag fra XI-XII Begyndelsesgrundene i den sphcrriffe og theoretiske Astronomi; i andre Timer gientager han ved Examen hvad der har varet forklaret. Greg. Begtrup, overordentlig Prof. i Oe- conomien, foredrager offentlig fra III - IV OnS- dag og Lsverdag HandelsplanrerneS Cultur, faa. som Hsr, Hamp, Tobak o. s. v.; privat Man- dag, Tirsdag, Tordag og Fredag fra IV-V F.r- drenelandetS Agerdyrkning og Maaden at gisreden fuldkomnere paa. M. BFrge Thorlacius, Leetor i det gra- sse Sprog, forklarer offentlig Torsdag og Lsverdag fra XII-I SophoeleS's Ajax efter den Kisbenhavn, sie Udgave, privat fra III-IV Isocratis Pane- gyricuS efter Morus's anden Udgave. Til beg. ges Igientagelse bestemmer han enkelte Timer cm Ugen. M. Laurits Engelstoft, forklarer tre Timer om Ugen Skandinavernes offentlige og pri- vate Historie efter TheseS som han i Mangel af nogen beqvem Ansorer ditterer. Hiemme over han i at skrive og tale Latin. Forelæsninger i det pcedadogifke Seminarium. D. G. Moldenhawer, Seminariets Di- rector, fortscrtter Mandag og Lsverdag Svejserne » i den populære og ancropolsgiffe Christendoms Un- dervisning. I at fortolke udvalgte Stykker af begge Sprogs Skribenter anfsrer han de Mod- nere. Hver Onsdag Kl. Xlproves den philologi, ske Klasses Udarbeidninger. I- Ricrulf, anssrer om Mandagen Kl. X til at skrive Modersmaalet; Tirsdag og Lsverdag Kl. XII til at undervise i Historien. Gregers 5Vad, Znspector i den fysiske Klasse, demonstrerer Torsdag og Lsverdag fra IX. X fsrst de brakkelige Metaller som ene lade sig forklare af cor^oi-a druta, derncrst Menneskets og de svrige med Bryster forsynede Dyrs Naturhistorie. I. cL. Sander, bliver ved Torsdag, Fre- dag og Lsverdag Kl. X at forklare den Didactiffe KonsteS Grundsætninger efter NiemeirS Anfsrsel; Tirsdag og Onsdag forklarer han udvalgte Capit- ler a> Wsthetiken, og prsrer de af Medlemmerne foreviste Afhandlinger i det tyske Sprog. H. C. Linderup, Znspector over den ma- thematijk.fysiske Klasse, larer fra IX-X Tirsdag og Onsdag de ftste Legemers Geometri, tilligemed den plane og fphcrriske Trigonometri; bliver ogsaa ved som i forrige Semester, at bestyre Commili- tonernes practiske Kvelser. ^on contemii. Johan Mule Gottschalck, I^Iauc! iNau6. Christian H^rsleb Hornemann, I^auclab. Den 21 de. Johan Caspar Herrmann, Greve af Tvedel Iarlsberz, (Capitaine af Landevcrrnet) I^auclad. Christian Friderich August Lehmann, I.auc!sl». Danss. Den 2zde October. Conradt Caspar B^ngert. Beqvem. Aydreas Østergaard. Beqvem. Jonas Christian Wassard. Beqvem. Hans Peter Lund. Beqvem. Den 24de. Niels Peter Neergaard. Ei Ubeqvem. Abraham Hansen. Ei Ubeqvem. Johan Matthias Calmeyer. Ei Ubeqvem. Peter Friderich Freese. Ei Ubeqvem. Den 28de. Secretaire Johan Christian Wilhelm Hennings. Beqvem. Jens Jacob Bruun. Ei Ubeqv m. Peter Andreas Meller. Ei Ubeqvnu. Peter Hermann Petersen. Beqvem. Den Christian Scnnuerfeldt Narens Munster. Be« qvem. - Jens Michael Bastrup. Ei Ubeqvem. Friderich Ancher Hagerup. Beqvem. Andreas HanSsen. Ei Ubeqvem. Den zite. Peter Fontenay. Ei Ubeqvem. Johan Jacob Bendz. Beqvem. Christian Spend Pontoppidan. Beqvem. Claus Jessen. Beqvem. praktisk pr^ve. Den 4de November. Christian Lente, Baron af Adeler, I.au6sli. Martin Smith Schsnheider. I-2u6aIi. Caspar Gottlob Schmidt. I^aucl illgu6. Johall Mule Gottschalck. llaucl ill^ucl. Peter Hammond. contemu. Conradt Caspar Bangert- Vel. ?lndreas -K>stergaard. Vel. Baron John de Bretton. Temmelig Vel. H.ins Christian Secher. Temmelig Vel. Niels Peter Neergaard. Temmelig Vel. Den 6te November. Carl Jacob Waldemar Schwenzen, I-Iau6 M-iu6. Secretaire Johan Christian Wilhelm Henning«:. Vel. Jens Jaceb Bruun. Vel. Peter Hermann Petersen. Vel. Claus Jessen. Vel. Friderich Ancher Hagerup. Temmelig Vel. Andreas Hansen. Temmelig Vel. Mathias Gierulss. Temmelig Vel. l50 IIl> Theologiff Embeds - Eramen i ^cteber Maaned 1Z01. Den 26de Oct. JanuS Vagger, fsdtpaa Landgodset BraheSholm i Fyen 178^. Carolus Augustus Damkier, fsdt i Kisbenhavn 1778. I^auciad. Adam Anton Frid. Sch'.sder, fsdt i Siclland, > ^scnnsn lcri'^rum. Den 27de Oct. Thomas Georg Tang, fsdt i Kisbenhavn 1774. I^aucZad. Johannes Muller, fsdt i Aarhuus Stift 177Z. I^vu concemn. Johannes AdamuS Fridericus Brasch, fsdt paa Ken Thye 1780. ttauc! U1au6. Den 29de Oct. JacobnS Lund Msller, fsdt i Christiania Stift Gerbardus Toldorph, fodt i Horsens 1775. ttau6 i!Iau6. Lhristophorus Storm, fsdt i Christiania Stift l?79> 1IIau6. Den 2den Novbr. Lhristianus Styhr Essendrop, fsdt i Hasle Proe- siegaard i Christiania? Stift 1776. Nauci il!au6. IanuZ Kichbom Dahl, fsdt i Stavanger 17/3- illaucZ. Matth. Petr. Paulin, fsdt i Kiobenhavn 1779. Georgius'Knudsen, sodt paa Ken Als 177Z. ?!zucl i!lau6. D^n 4de Novbr. Matthias Guiiklmus Brohm, fsdt i Odense 1779- JanuS Christianus Fangel, fsdt i Flekken Tikisb 17Z1. I.aucZad. 65 cjvi6em eFre^ie. Carolus Fridericus Gottwaldt, fsdt i Kisbenhavn 1776. I^au^ad. In ?iotoco!Ii. Lrlicker. IV. Phllosophiff Examcn i October Maaned. a) Philosofist Pr^ve. Den 6te Octbr. LorentS From, I>auclad. Georg. Joh. Schonberg, I>auclad. Nic. Aug. Pehrfon, Nic. Frid. Ssrensen, Thomas Barfoed, I^auclsb. Erh. Christ. Basse, Frod. Rothe, «au6 illaucl. Joh. Ern. Wegner, I^audad. Goh. Georg. Gottf. Schwarh, i1!au6. Del, Zde Octbr. Friderich Råben, I.aucZab. Christian Naben, I>su^2b. LorentS Angel, I^u6ab. Joh. Arn. Henr. Carstensen, Henr. Alb. Schytz, I.zu6ad^ Rasmus Ussing, I-su6ab. Theodostus Ussing I^auclad. Andr. Alstrup, I.au6ad. Zens Lund, illsucZ. Christian Lorents Jager, I.auZ»b. Arn. Gultberg, I.2u6ad. Peter Winge, I^auciad. Den i ode Octbr. .Joh. Henr. Nasted, I^auciad. Povl Nic. Hiorth, I^sncZad. Christ. Petersen, l.su6ad. Joh. Alstrup K'.uger, «au6 IUau6. Friderich Stådel, I^suci iI1an6. Mart. Chr. Klaumann, I^su6ad. Carl Christ. Friis, llaucl illaucZ. Lorents Jensen, ttauci illaucl. Christ. Knudsen, l.aucZsb. Rasmus Rasmussen, il!au6. Den 14de Octbr. Nicolai Femmer, »au6 i'llau6. Jens Peter Arthmann, ^auci iilaucZ. Borge Andr. Borgen, »au6 illau^. Enoch Green, I^su6 illaucl. Joh. Jacob Engelsen, I^uci illaucZ. Joh. Chr. Thomsen, illgucl. Pet- Nic. Aarestrup, Non conremn.' Joh. Frid. Groth, iilzu^. Andr. Andersen, Non conreinn. d) philologiss pr^ve, Den 5te Octbr. Jens Hvorleff, I.au6^d. Joh. Henr. Sick, I^gu<.l!»d. Vilh. Peter Zeuthen, Jorgen Henr. Vogt, I.au-.Iab. Ulr. Frid. 2lnt. C6)vuboe, I.au6ab. Frib. Sporen, I^2u6ab. Henr. Callisen, I^suclad. Ebbe Carst. Hornemann, I^u6ad. Joh. Joach Frld. Goos, illau^Z. Jac. Mart. Helmundt, I.au6ad. Claud. Henr. Becker, I.au6ab, Andr. Henckel, l.auc^ad. Hart. Marcus Lassen, Lorents Hiortberg, ttaucl illauc?. Nic. Schiott Bisserup, »auci Ulauc?. Den 7de Octbr. Nic. Winding Dorph, llaucl 1IIau6. Pet. Eilert Madsen, Carl Lud. Jos. Seeboth, I^zuclab. Mick).iel Nielsen, I-au6sli. Mart. Naeblerod, I.au6al). Steingrim Johnsen, I.su<.Iab. Christ. Ostenfeldt, I^su6gd. Aug. Jul. Tietche, I.auclad. Joh. Sandbech, I.nu6ab. And. Knudsen Lund, Non contsmn. Den 9de Octbr. Nic. Arntzcn Sem, I.au6ad. Gustav Piosch, I.9u^ab. U!r. Adolph Plesner, I^uclab. Frid. Christ. Fischer, I^uclab. Cail Just Ga^r, Cnpiro, Jens Kragballe Mehl, I^aucinb. Joh. Ado p Fogtmann, Illauc?. Nicolai Schach, I^aucisd. JenS MuMnien, Non contemn. Pet. Nic. Dorph Gunnerus, ^Zgu6 illauc? Frid?rich Schaldemose, »au^l illauci. Bernhard Hartz, illaucZ. Den 12te Oct. Pet. Vogelius Deinbcll, I^auciad. Thomas True, Ukiuc? illaucj. Jacob Haasum, Non comemn. Nie. Frid. Sev. Grundtvig, Mau^. ^ae Steenberg, ?lau6 Den k zdc Oetbr. .'tnd!-^ C.'.r! Kierulf, l.au^ad. Just Juel Ludvigsen, I.^u«.!gb. Nie. Gl'e^sing, Ilauci il!zu<^. Joh. Lhrist. Valeur, illan^. Nie Thomsen, illaucl. Ole Bagge, >?on conreinn. Danqvard Faaborg, illan^. Joh. Christ. Frid. Meier, l^au^al'. G^org Burch. Kuhr, I.auciab. )sndr. Galbecg, l.2uc?a!i. Nie. Chu'st. Lange, illzu(.i. Ioach. Petr. Hundr^p, «au6 illaucl. Den i sde Oetbr. Laurits From, ^suIon contemn. Den 16de Oetbr. Ar.ie Ariitzen, l.au6ad. Nie, Femmer Berg, I.an6ad. Henr- Christ. Hansen, I^au^al?. Gotll. Christ. Schonheyder, I.auclgl-'. Zoh. Georg Rehling, ttauci iUaucl. Z?nS ObUup, I-au^ad» Alb. Lassen, I^au^ IIl.^u6. ThomaS Thaning, ^auci Cev. S6)iedt), I^u/lad. Joh. Henr. Morville, >?on ccintemn. Gerh. Heiberg Wolff, ttauci illauc!. Nie. Amager Fenger, I^aucZab. ThomaS Trojel, I^au6od. Iblandt dem som have underkastet sig den philosophiae EtameuS saavel philosophiffe som phi« lologiffe Prsve, ere fslgende i ive blevne udmcrr- kede ved at indkaldes for Co^.sistor.'um og bersmmeS. Christian ??aben. Georg Herm. Vogt. Joh. ?irn. Hieron. ^arstei:sen. IenS Ernst Wegner. Aug. Jul. Tietch?. Pet. Vogelius Deinboll. Andr. Cail ^ieruljf. Henr. Callisen. Laur. From. Laurits Angel. Ulr. Frid. Anr. Schonboe. V. Fortegnelse paa de Candidater som i Octo^- ber Maaned 1801 ere indffrevne som academi^'e Borgere ved KiobenhavnS Universitet. s) Som have under^stet sig den offentlige lLxamen. Den 2vde October. ^ohan Otto Jensen, privatist fra Kiobenhavn, Zle Chrkff. Hovedsti uy Fogh, privatist fra Vi- borg , ,. Joh. Frid, Schruin, irsu6a!,. RasMlis Brandt, ligesaa, ^laucl illaucl. Peter Kabel, ligesaa, I^aucZad. Erh. Christ. Assens, ligesaa, I^auclad. Den 21de October. Joh. Henr. Chr. Stellvagen, privatist fra Odense, I.au6sd. med Udmærkelse. Joh. Hoffmann Bull, privatist!ra Kiobenhavn, I.5uclab. med Udmcerkelse. Frid. Christ. Gundelach, ligesaa, l-auc^d. med Udmærkelse. Jac. Samuel Skrikl, ligesaa, I.2u6ad. Rasmus Georg Fog Thune, fra Odense Skole, Joh. Gronlund, ligesaa, I-auclad. Rasmus Roelund, ligesaa, »auei illau^!. Nle. Chr. Bendz, ligesaa, »auc! illsucl. Wolfr. Aug. Bendz, ligesaa, Peter Eschildsen, ligesaa, Eschild Eschildsen, ligesaa, I.au'.lod. Carl Chr. Bagger, ligesaa, I-lauc! Den 22de October. Carl Joh. Heise, Privatist fra Kiobenhavn, med Udmcxrkelse. Peter Berch, ligesaa, I^auclad. nied Udmagr- kel se. Severin Sorensen, sra LT^eborg Skole, I^aucinti. Nasnuls Svitzer, ligesaa, ttauc! illaucl. Christ. Frid. Hansen, fra Heising^er Skoleø I.auclk>d. med Udmærkelse. Chr. P?t. Weilbye, ligesaa, ttzucl illgucZ. Maih. von Holten, ligesaa, ttau6 illgucj. Wilh. Math. Olrik, ligesaa, ttauci illau6. Wilhelm Olsen, ligesaa, Gevrg. Frid. Bie^mann, ligesaa, l^-zuclali. Pet. Adolph Hilde, ligesaa, tZau^j illaucl. Borge Olsen, ligesaa, I^auclsk. Den 2zde October. Chr. Frid. Friis, fra ^^eki?>bing Skole, I.2U. Chr. Hoff, ligesaa, I.au6al?. Johannes Arensbach, fra (Odense Skole, Uaucl ill^ut.l. Herm. Flor, ligesaa, ^auclad. Joh. Jlstrup, ligesaa, tt?.uci ill^ucl. Frauc. ZLilh. Trojel, ligesaa, ^auclad. Otto Dietr. Littben, ligesaa, ill-zucl. Alexander Anthon, ligesaa, 5Zau«l illaucl. Per. Chr. Andersen, ligesaa, ttaucl illaucl. Chr. Gel s'. Pe;tb, ligesaa, I.gu6Lb. Chr. Carl NaSmuS S6)iern, ligesaa, I^^u6-zly. Den 24de October. Martin Worinffiold, privatist fra Kio^enhavn, Carl Grst. Nosensrn, privatist fra Nibe, l^n- clubilis. Mathia- Foss, privatist fra Kisbenhavn, 6al)il>s. Christopher Foss, ligesaa, I^ouclgk. >54 Joh. Chr. Nn'ersen, privatist fra Aarhuus, illau6. Hen. Ant. Brolund, ligesaa, I.au6ad. med Udmærkelse. Joh. Georg Giessing, fra?lalborg Skole, I.nu. c!ab. med Udmærkelse. Otto Mich. Platou, fra Vordingborg Skole, i1!au6. Carl Lud. A»g. Woldike, ligesaa, ttancZ Illsuc!. Sev. Hansen Mariager, ligesaa, contemn. Christ. Nissen, fra Nastov Skole, >Ioncont-mn. Den 26de October. Laur. Christ. Lassen, privatist fra Kisbenhavn, Pet. Chr. Laur. Schistt, ligesaa, I.au6sd. Dit. Balth. Schiøtt, ligeså, I.auc^z6. med Udmærkelse. Joh. Hemmer Bisted, fra Randers Skole, l^aucl illaucl. Joh. Carl Lund, ligesaa, I^u6ab. Pct. Georg Toft, ligesaa, I^auZab. Carl Nachtigall, ligesaa, I suclab. Chr. Thyrestrup, ligesaa, l!!au6. Pet. Andr. Thorup, ligesaa, I.2u6gb. Andr. Hasselager, ligesaa, Chr. Blegvad, ligesaa, I^nuclzb. Petr. Arild Blichert, ligesaa, I^aucZab. Den 27de Ocrober. Adam Vilhelm Greve af Moltke, privatist fra Herlufsholm, med Udmær- kelse. Adolp Pet«. Cold, ligesaa, I^aucZgb. I ns Brochner Hornemann, ligesaa, I^sucisd. Ove Mui ch, Privatist !ra Christiania, I.sucZsb. Andr. Lumbholtz ligesaa, I^suclab. Lorents Lange, privatist >'r« Kisbenhavn, I.au- n contemn. Albert Popp, privatist fra Aalborg, ttau6 illaucl. Petr. Blicher, fra Slagelse Skole, I.auc?sb. Jac. Haagen Bast, ligesaa, l-laucZ illsucl. Daniel Hgfding, ligesaa, »auci ilisuci. Henr. Frid. Gotzfche, ligesaa, I^aucjgb. Christ. Hvid. Bredahl, iigesaa, l^auclsk. 155 K) De fra Fn>e latins S?oke i ^i^ben- benhavn dimitterede Kandidaters ne, og de dem ved Censuren tilkiendte (Laracterer. Jsrgen Frid. Lund, for Latin I^suclak., Craff p. c., Hebraiff I.k»u6. p. c., Danff I.au6., Tydff I.gu6., Franff I^ucZ., Religion I.au6., Histor. og Geografi I^aucZ. x. c., Mathematik I.aucl. 9. c., Fysik og Astron. I.su6. p. c., Naturhist. I^au6. x. c., Latinff Stiil I.aucl. x. c. Niels Simonsen, for Latin l^auc?. p. c., Graff I.au6. p. c., Hebraiff I.zu6. p. c., Dansk l^aucl. c., Tydff Fransk l^sucZ., Religion , Hist. og Geog. I^aucl., Mathem. I^sucj. p. c., Phys. og Astron. I^aucZ. p. c., Naturhist, I.su6., latinsk Stiil I.2u6. Hermann Kierulf, for Latin l.»ucZ., Grast l.au6 , Hebraiff I.su6. x. c., Dansk I.?-.ucZ. x. c., Tydff l^aucZ., Fransk I.au6. x. c., Reli« gion Hist. og Geog. I.auc?. x. c., Mathem. I.au^Z. x. c., Fysik og Astron. I^aucl. x. c.» Naturh. I.au6., lat. Stiil Egg. Christopher Brygmann, for Latin I.au6., Graff I.c'.ucZ., Hebraiff I^au6. p. c., Dans? I^au6., Tydsk Franff Re» ligion I.au^., Hist. og Geog. p. c., Math. l.su6. x. c., Phys. og Astron. I.aucl. x. c., Naturhist. I.aucl. x. c., lat. Stil Friderich Carl Clauswits, for Latin I.autl. c., sor Graff I.su^. x. c., Danff I^au6. p. c., Religion I.su6., Hist. og Geog. I-auci., Mathemat p. c., Fysik og Astron. I^zucl. , lat. Stiil p. c. Michael Skibsted, for Latin I^aucZ,. Graff Dans? I.auc!., Tydss ^ucZ. p. c., Franff I.zu6., Religion ^au6. p. c., Hist. og Geog. I^aucZ., Mathem. I^aucZ. x. c.,F»s og Ast. l^aucl. p. c., Stiil I^au6. Hans Hansen, for Latin l.au6. p.c., Graff 9. c., Hebraiff I.au6 p.c., Danff I^aucl.. Tydff Franff I.au6., Religion p. c., Hist. og Geog. ttsu6 iKau^., Mathem. I.auci. p. c., Fysik og Astron. l.au6., Nathist. I.au6., lat. Stil I^aucZ. Christian Hansen, for Latin Graff I.au6., Danff p. c., Tvff I^autZ., Franff I^au^., Religion I.auc!. p. c., Hist. 0K Geog. illau^., Mathem. I.au6., Phys. eg Astron. I.aucZ. p. c.» Naturhist. Iigu6., lak. Stiil I^au6. Eng. Carl Ernst Schisrring, for Latin Graff I.aucZ., Danff I.aulZ., Tyff I^aucl., Franff I.au6., Religion I^aucl., Hist. og Geog. I.au6., Mathem. I.2u6., Phys. og Astron. I>3u^., Naturhist. I^au6., lat. Stiil I.au6. Erich Lund, for Latin ^u6., Graff I>au6. ?. Hebraiff p. c, Danff I.au^ ,Tys? , Franff I^au6. x. c,, Religion I^aucl, Hist. cg Geog. Mathem. I.auc!. x. c., Fysik og Astron. i!Iau6., Naturhist. ttau6 illaucZ.. lat. Stiil l.au. cladilis. Hans Christ. Vofemose, for Latin I.au6., Grås? x». c., Danff l.auci., Tyff Franff I^au6.. Religion I.su6. p, e., Hist. og Geog. »au6 »IlaucZ., Mathem. U 2 i;6 » ??vsik og Astron. illsu6., Naturhist. ^aucl illaucZ., lak. Ctiil I.su- c!ndilis. Daniel Meyer, for Latin I>u6., Grarff x. c., Hebraiss I^u6., Dai'ss I.?ucl.» Tyst l-laud illgucl.,' Fra.'is? I^au6 illzu6., Religion ^ucl., Hist. Geog. Ulaucl., Mathem. l^Iau6 illaucl., Fysi og Astron. I^au6 illnucl, Natuch. l^aud illzu^., lat. Stii! c) Privat inscriberede uden offentlig Examen. Herman Zeiner sra Kongsberg. Natan Wolf Wallich. Jonas de Windt Schmaltz« Bernhardt Hartz. Holger Fri^. Scheel. Joh. Christ. RamSland. Laurentius Vohmar Frank. Ilde LsvenhertS Sommer. Jens Abr. Madsen. Johannes Irgens. Henr. Gisberrh Castenffiold, Nitmester. c!) Dimitteret fra de norske Skoler efter der udholdt Examen Artinm. Fra Trondhiems Skole. Marcus Frid. Bang, I-laucZ Ulsuc?. Falk )lndreaS Wideroe, I-laucl jllau6. Christian ^cmuS Moller, I.au<^ab. Ole Gotaas . I^suclab. Ssren Pet. Lassen, I.auc1gb. Ole Michael Schmidt, I^uclad. xr. ceterj5^ vi. Forberedelses .'Examen. ^n^dagen den ute October fremstillede sig'til Forberedelses-Examen for Jurister Holger Frid. Scheel, som admitterteS cum lgu6e og Lars Lassen, saavelsom Herm. Zslner, fom admit- terteS lii^e laucie. Den i o Dccbr. 1801 fremstillede sig Hr. Laurentius Johannes Irgens, Lieutenint ved de norske Dragoner, til Praiimincrr » Examen for Jurister og erholdt Caracteren ^Vclmil^us cum lauds. Vil. Tale i Anledning af Reformationen. Aen aarlige Fest til Minde af den i Luthers ^>d faavel nied Literaturen i Alnu'ndelighed, som med Religions - Reformationen i Særdeleshed foregang- ne Forandring i begge Rigerne, blev as det Kongl. Universitet i Kiobenhavn heicidelig bcgaaet ved en offentlig Tale paa Latin: om de Fordele fonr denne Reformation har tilvejebragt saavel Monster og Videnskaber i Almindelighed, sem Lægevidenskaben i Særdeleshed. Taleren var Hr. Johan Sylvester Sax- torph, overordentlig Professor i Chirurgi og Giordemoderkonst; og det til samme udstedte JntbydelseSffrift as samme Forfatter handler om den rette Tid ril og Maade at lsse Moderkagen og siille Moderen ved samme. ^57 Vil!. Exempler af Ski^mt og vittige Ind- fald, uddragne af Macrobii Satur- nalia. i. D, Hannibal opholdt sig som Landflygtig hos Kong Antiocus, lod Kcngen den Krigshår som han havde fuulet for at gaae imod Romerne med, passere Nevuen fsr sin Giest, og giorde ham op- mærksom paa Soldaterne som glimrede af Guld og Sslv, paa Elcphanrerne med Taarne, Hestene med glimrende Vidsier og Sadler, det evrige He» stetsi besat med Perler; og da han nu selv havde <^'let sig ikke lidet ved at betragte saa stor og saa prydet en Krigshår, seer han Hannibal i Oinene og sporger: synes du at alt dette er nok for Romerne? ja , svarede Hannibal: om de og- saa er nok saa beguerlige, troer jeg det er nok for dem. Da man efter Slaget ved Miltina, spurgte en af Antonius' Venner, hvad han tog sig for: det samme, svarede han, som Hunden i SEgyg- ten: han drikker og l^ber. — Det er bekiendt, at Hundene i Mgyplen, af Frygt for Crokodiller- ne drikke kbendc^ 3- Da En saa Mucius, som var bekiendt for en siet Mand, usædvanlig bedrovet, sagde han: enten er der modt Mucius en stor Modgang, eller en Anden en stor Medgang. . 4. Da Cicero saae sin Svigerssn Lentulus, som var liden af Vert med en stor Slire ved Siden, siger han: hvem hav fcrftet min Svigersøn til sin Raarde? 5- I Vatinius' Consulat, som han ikkun faa Dage forvaltede, fortolke nian sig adskillige vittige Indfald af Cicero, — Der er skeet, sagde han, et stork Under i Vatins Consulat: man har hver- ken haft Vinter eller Loraar, eller Sommer eller Host. — Og da Vatim'us besvarede sig, at han irke var kommen til ham, cndffient han var upasselig, svarede han: jeg havde villet besøge dig i dit (Lonsnlat, men Natten overfaldt mig. 6. Da En engang med Skålven leverede Au» gust en Suplik, og snart rakkede Haanden ud, snart trak den tilbage, sagde August: Lcrnker dn det er en Elefant dn giver en Skilling? — Nemlig Elefanten kunde man afrette til ar ta- ge cn Skilling paa Snabelen og rakke den til den som sad paa hans Nyg. 7- Da et liderligt ungt Mennesse som August havde forviist Le?ren, bad ham om Naade i disse Ord : hvorledes stal jeg vende tilbage til min Laders Huns? hvad skal jeg sige min La- der? >) — fvarede han: sug ham at jeg ikke har staaet dig an. 8- En som i et Feldttog var rammet af en Steen og havde faaet en kiendelig Skramme i «) Ord ventelig laante af en bekiendt Tale, maa- fte en Ciceros' i hvis Tale for Murena noget lignende forekommer. -58 Panden, men forresten pralede for meget af sin Tieneste, gav han denne lemfældige Irettesæt- telse: naar du tager Flugten, siger han (cum kn^ias), saa maa du aldrig see dig om. 9» Da han nisten aldrig negtede nogen som bad ham til Bords, saa rar han bleven bevertet af En med et vel sparsomt og saa at sige Hver- dagsmaaltid. Da han nu efter Maa'tidet gik bort, hviskede han Verten i Aret tilAfsk.d: jeg tcenkte ikb'e, at vi vare saa gode venner (ncm xutsdain me tibi tam tainilmrem). ic>. Da han klagede over, at noget tyriss Pur- pur som han havde ladet kiobe, var saa dunkelt, og Scvlgeren sagdes l^ft det h^iere op, og see saa paa det, lod han falde denne Vittighed: hvad? vil du jeg stal spadsere paa Altaneu (in lolan'o) for at det romersteFolk stal sige, at jeg er vel klwdt. 11. Men de Vittlgheqer August taalte ere ikke wlndre at rose, end de han selv frembragte, isar da han med Ligegyldighed kunde tage imod endog bidende Indfald. En Mands fra Provindsen bitre Skicrmt blev bekiendt. Denns var kommen til Rom, og da han lignede Ksiseren meget, hav- de han trukket Alles Kine til sig. August gav Befaling at han skulde komme til ham, og da han havde seet kam, sporger han ham : sug mig, miu unge Mand, har din Moder i forrige Lid (aliqvan^o) vceret i Rom? han sagde: nei, men uden at lade sig noie dermed, lagde han til: men min Lader har ofte vceret her. 12. Endog som Censor roste man hans Taalmo« dighcd. En rcmers? Ridder blcv tiltalt as ham, som den der havde fcrmindffec sin Formue. M>'n han beviste ham, at han havde formeret den. Kort derefter lod han ham hsre, at han imod Lo« vene sad ugift. Han forsikrede, at han havde Kone og tre Bo n — og lagde saa til: herefter, Enganz kom Faderen pludselig over hendes Pyn- tepiger, da de vare i Fcrrd med dette Arbeide, men lod so?" han ikke msrkede de graa Haar, der laae paa hendes Klader, og da Tiden var uddra- get ved andre Samtaler, forte han Aarene paa Bane, og spurgte sin Datter, om hun efter nogle Aar heller vilde vcrre graa end pal- let? Da hun havde svaret: jeg vil heller vcere graa, bebreidede han hende sin Forstillelse ved ar spsrge: hvorfor gi^re da disse dig saa hastig stallet. 20. Da en adstadig Ven raadte hende, at hun vilde giore bedre, om hun tog sin Faders Tarve- lighed til Monster, svarede hu:-: han glemmer, at han er (Lcrsar, jeg erindrer at jeg er Cce« sar s Datrer. 21. Plato ffal have raadet, at man ffulde sve sig i a! drikke, for at kunne modstaae Vinens voldsomme Virkninger, naar man engang enten af en Hendelse eller as Nodvendighed kom i et ly- stigt Laug; thi kiendte man ikke iForveien alle de behagelige Fristelser saadant etSamgvem har, saa vilde man strax blive stagen og overvunden. Man maatte derfor ligesom gaae til Felts mod vellystige Ting, og ikke scrtte sin Sikkerhed i at ssye dem, men i sin Siels Kraft, og i en moderat Brug af dem, for at kunne ligesom opvarme Sindet, og forjage hvad kold Nedslagenhed eller flov Blyfcrr- dighed, der kunde have sat sig i det. — Derpaa aafsres et Sted af Aristoteles, som raader det samme. 22. Den store Taler Hortentius pleied? at vande sme (Lonrroccr) xlatsni med Viin. Derfor for« talles, at han i en Sag som han agerede tilfal. leS med Cicero, bad denne, at han vilde asstaae ham sin Plads; thi han maatte nodvendigen reiss ril sit Ly.Isted, for selv at ss? Viin paa sine Len« ner, som han havde ved Tussulum. Denne Mand var i sin Klad^dragt overdre- ven peen og renlis. Derfor havde han bestandig et Speil hoS sig, for at see, om Rynkerne paa hans Toga laae i samme Orden som han havde lagt dem. Og da en af hans Celleger havde msdt ham engang paa en smal Vei, og ved ar stode paa ham, bragt Rynkerne af lave, lagde han Saga« imod ham som for en Forncrrmelse. ' IX. Kongelige Rescripter og Cancelliebreve. patronens Skrivelse til Nector og ProfessoreS den 24 September iZor: Fra detKongl. danske Cancellie h-r jeg under Dags Dato erholdt fsl« gende Skrivelse som jeg ssulde anmode Consists. vium at ville meddele det philosophisse Faeultet: "I Anledning af, at Professor Vaden ved at anholde om Fritagelse fra at examinere de Candidater i Livius, der ikke angive He- braisk til Examen, vedbliver at paaberaa« be fig Reseriptet af zdie Septbr. 1784^ har Deres Durchlsitighed naadi'B beha- get at forlange Caneelliets Vetcrnkning, om ikke bemeldte Nescript maa ansees al vare ophavet ved Fundatsen for Kioben- havns llniversitet af 7de Maj 1788 > "Dette Collegium stulde derfor ei undlade i underdanigst Giensvar at melde, at Uni- versitetets nysnævnte Fuudats, efter hvad i6l i Indledningen til samme ndtrykkeligen an« fsreS om aldre Anordninger, unegteiigen inaa antages at have aldeles ophavet det omhandlede Rescriptas z Septbr. 1784 » Fridrich Christian. For at kiende Anledningen til ovenstaaende Cancellitts Zlcsolutivn, maatte det tillades mig at deducere Sagen noget narmere, paa det at ingen ffuld? Ifalde paa ar troe, at jeg havde sogt mig be- friet for nogen af de Pligter jeg troede at vedkom« me mit Embed e: — Jeg var fuldkommen overbevist om, at et Rescript var udkommet som forbod en Eraminalor at cxaminerei flere Rubriker, men da jeg ikke vidst? hvor jeg ffiildefoge det, udlagde jeg en Art. i den sidste Universitets Fundats, som den der implicit? s?u de indeholde faadant et Forbud, og derpaa grundede min forsis Anssgning; men da denne kom til 8ercnisLmi Erklaring, saa op. lyste Han mig om min Feiltagelse; og da forst er- indrede mig en as mine Colleger at et faadant Re- fcript var til af zdie Septbr. 1784/ hvori dct udrrykkeligen forbydes nogen Professor at exami- nere i mere end een Rubrik. Med min Ansog- ning lod jeg cn Copie folge af dette Rescript, som dog ikke tilfredsstillede Feremzllmum. hvilket fees af H. D. Skrivelse til Consistorium af dette Ind- hold : "Det af Prof. Baden anforte Rescript af zdie Septbr. 1784 er ved Fundatsen af 7de Maj 1788 sat ud af Kraft og havet. Z Fundatsens Indledning staaer nemlig: "Og dette saavelsom hvad Vi og Vores hoisa« tige ForfadreS hsistpriselige Fundationer og Anordninger, samt Vores egne ud- givne allernaadigste Befalinger have vragtet tienligt derved fremdeles at lade forblive, have Vi villet sammen- fatte i d nne Vcres allernaadigste nye Fun- dation og Anvrdnmg for Universitetet, hvilken Vi ville herefter al lene stal tiene saavel Lirerne, som ben stude« rende Ungdom og andre Vedkommende ti< Regel og Rettesnor i forekommende Tilfa-lde". "Prof. Baden er altsaa ikke i mindste Maade berettiget paa Grund af hiint Rescript at frasige sig den ostomtalte Eramen som t^s- rer til hans Embede, og som han i sa« mange Aar yar holdt uden mindste Ind. vending fra hans S'.de. Skulde hans Helbreds Tilsiand vare as den Beskaffen- hed, at han ikke langer var i Stand ti< at opfylde de ham paaliggende Embedspligt ter, maae dette meldes, paa det de for. nsdne Foranstaltninger og Forflag betids maatte vorde giorte. Imidlertid haaber vg onffer jeg, at hans Upasselighed snart maa vare forbi, og at Universitetet end, nu maa beholde en Larer, hvis Fortiene. sier af Literaturen jeg erkiender med For- nsielse og Taknemmelighed". Fridrich Christian. Mit underdanige Svar herpaa, hviicct jeg bad Mag. Rector saa hastig muligt at tilstille Hs. H. Durchloitighed var fslgende: "Da det ikke allene er mig som har troet, at jeg ved det af mig paaberaabte Rescript var frita- ger fra at examlnere l^ivius, men Lonsistormm ogfaa, saavidt jeg veed - thi min tunge Horelse forbyder mig at bivaane Consistorii Moder person, lig — har varet af samme Mening, ^aa maa Sa- zen i det mindste vare tvivlsom. og saavel HdS. Durchlsitigheds som Conststori! Mening, begge have Grunde for sig som kunde giore Dicisionen uvis. I faadanne tvivlsomme Tilfalde, hvor der ere forssialtige Meninger om en Lovs Fortolkning, er intet tilovers, end at de ulige menende Parter Appellere til det Kongel. danske Cancellie, som har den lovinterpreterende Magt i Hander, og dersom dette ht?ie Collegium ffulde vare af H. D. Me, ning, saa bliver det underfaatlig Pligt for mig at adlyde, hvad ogsaa min egen Mening maatte vare". "Saadan en autentik Fortolkning kan ingen Foresat fortryde paa, at en Undersaae appellerer til, da det vilde vare den eneste ulykkelige Om- standighed i vor lykkelige Constitution, om en Fo- resat, han fortiene for sin Stand, sit Talent cller sin Dyd, saa megen Hoiagtelse som muligt er, ffulde have Lov at decidere et tvivlsomt Tilfalde «ster sit Tykke, uden at adsporge det lovfortolkende Regierings -Collcgmm". "Saa lange altsaa, indtil saadan en auten- tis? Fortolkning indlsber, maatte det vare mig til- ladt underdanig at erindre mod Hds. Durchlsi'tig- heds Formening, at Fundatsen af 7 Maj 1788, derfor ikke mindre bliver den eneste Nettesnor for Universitetets saavel Lcrrere som Studerende og andre Vedkommende, fordi man vedbliver Ind. retninger og Vedtagter som grunde sig paa aldre Forordninger, hvorom den nyeste Fundaks intet taler enten til at bestyrke eller til at ophave dis- se. Da nu Rescripttt af z Sept. 1784 var fat i Vark i Henseende til Examinator i Historien, som fsr dette Rescript havde 2de Rubriker, nem« tig i Historien og Geografien, men som, saasnart Reseriptet udkom, maatte lade sig nsie med een^ hwm heller ingen Forandring er fteet efter den nyeste Fundatfes Publicatlon; saa synes oven- meldte Rescn'pto Forordning st maatte ansees at staae ved Magt endnu, og ikke at vare ophavet ved Fundatsen, siden deri intet er meldet om dette Lilfwlde. Og det ar jeg alligevel er ved- bleven at have to Nubriker, msa ansees som en Ovcrtradelse af en siden z Septbr. 17Z4 og end« nu jubsisterende Lov, hvorfor Consistorium under en mindre mild Neaiering kunde fortiene en Iret- tesattes, men for mig bor det altid anfees for en LEre og for en stiltiende Erklaring af mine Colle- ger, at de ikke troede, jeg vilde gisre den Mis- blug af 2de Aubriker, som 3!egieringen ved oven- meldte Nescript havde villet forebygge". "Men dette er min private Mening, som jeg underkaster det lovfortolkende hsie Collegiums? ligelom jeg ogsaa, saalange Sagen er in lul^enlo og vLcanuz fac. p!u!c>5. ikke har fsiet andre An- sralter i Henseende til den allerede begyndte E.ra- men artium, gierne vil vedblive at examinere t I.ivius indtil videre, saa tungt det ogsaa falder for mig at examinere i to Nubriker". Herpaa fulgte da foresiaaende Cancelliets Re- solution af 24 Septbr. iZoi. Det dan>?s Cancellies Skrivelse til H. H. D. Patronen, af 5te Septbr. igoi saaledes lyden« de: Under Gaards Dato er herigennem udfardi- get Kongelig Bestalling for Ooctoi- xsiilosoplu.?, Begtrup, til at vare ?io5essor exrigoiclinaiius ved Kisbenhavns llniversitet, med Forpligtelse til at foretage Indenlands Neiser til nyttige Efter- retningers Indsamling om Agerdyrkningen og dens Tilstand, og i Vinterhalvaaret fra iste Novbr. til iste April at holde offentlige Forelæsninger, der maa vare saaledes indrettede, at de baade for Studerende og Ustuderede kunne blive nyttige. Af .Hans MajestatS Lasse er ham d-rfor tillagt 6oo Rdlr. i aarlig Lon, foruden hvad han tilde navnre Nch'er, fom fornsdent, bliver tilstaaet. Dette ffulde man herved underdanig tilmelde DereS Durchlsitighed. Kongeligt Nescript af 2den October saaledes lydende: Christian den Syvende :c. Vi give Eder hermes tilkiende, at Vi, med Hensyn til de be- tydelige Midler, som forvaltes ved Universitetet i Vor Kongelige Resident? - Stad Kiobenhavn, og for at tilvejebringe den fornodne Orden ved sam« mes Bestyrelse, allernaadigst ville have anordnet og fastsat: z) At et Bogholder-Contoir maa oprettes ved Universitetets Qvasiur og I vare aucto- riserede til at antage en duelig Person til Bogholder med zoo Ndlr. aarlig Lon, ligesom Vi og herved allernaadigst appro- bere vedhaftede Reglement for samme Contoir. 2) At til Skrivermaterialier, Brande og Lys med videre ved anforte Contoir maa til, siaaes 200 Nd. aarlig. z) At Universitetets Casserer, Os elskelig Can- kur?. H. iv. Til Inspectores ()vXKuri? hir Konsistorium fsirr overdraget Tilsyn med Kontoukts Forhand- linger og Ret til fra s,mme at reqvirere, hvad Oplosninger de ansee nsdvendige. Desuagtet bli- ver det dog enhver Consistorialis usormeent af Kontoirets Protocoller selv at forflosse sig, hvad Underretning han attraper« 165 5 il. Hverken Boghvider eller Kasserer maa und- flaae sig sor at iagttage, hvad foruden det her be- stemte, Konsistorium maatte sinde fornodent til gavnlig og sikrer Ordens Vedligeholdelse videre at anordne. X. Bevis at Menneffet i Naturens Stand aldrig iudMrnker sig til at leve af Urter, Kcerner eller Frugter, og at han til alle Tider fM, saavelsom de« storste Deel af Dyrene, ssgt at ncrre sig med Kiod. Af Buffon. Aen pythagonske Dicct, ophoiet af gamle saavel- som nye Filosofer, anbefalet selv as nogle Lager, har aldrig varet anvtist af Naturen. Z den fsr- ste Tidsalder, i de gyldne Aarhundrede, aadMen- neffet, uskyldig som Duen, Olden, og drak Vand. Da han fandt allevegne sin Fsde, var han uden Uro, levede uafhangende, altid i Fred med sig selv og med Dyrene. Men saasnart han, forglemmen- de sin Adel, opofrede sin Frihed for at forbinde sig med andre, indtoge Krigen og Jernalderen, Guldets og Fredens Plads; Grumhed, Smag for Kiod og Blod vare de fsrste Frugter af en udar« ret Nanir, hvilken Sader og Konster fuldkom- men fordarvede. Cee 5 Dette haver tit alke Tider, visse stram« ge, af Temperament vilde Filosofer bebreidet det selskabelige Menneske: ydmygende den hele Art for at ophsie deres individuelle Stolthed, have de z66 fremsat dette Maleris, som ingen Vard har uden ved Contrasten, og maaskee fordi det cr godt, un- dertiden ar lade Mennesker see Luksaligheds Skimare. Denne ideale Tilstand af Uskyldighed, hoi Maadelighed, aldeles Afholdenhed fra Kiod, fuld. kommen Rolighed, dyb Fred — har dm nogensin- de varet til? Er det ikke et Digt, en Fabel, hvori man bruger Mennesket som et Dyr, for at give os Leksioner eller Exempler? Kan man endog antage, at der vare Dyder for Selskabet? Kan man arligen sige, at denne vilde Stand forkiener vort Savn, at delte vilde Dyrmenneske var mere vard, end det civiliserede Borgermenneske? — Ja, thi alle Ulykker komme fra Selskabet; og hvad lig- ger der Magt paa, om der vare Dyder i Natu- rens Stand, naar der var Lyksalighed, naar Men- nesket i denne Stand alene var mindre ulykkeligt end det er: Frihed, Sundhed, Styrke, ere de ikke at foretrakke for Blodhed, for Sandselighed, for Vellyst selv, i Selskab med Traldom? Fritagelse fra Lidelser kan vel gaae op mod Brug as Fornsel- fer; og hvad udkraves til at vare lykkelig, andet end intet at attraae? Er dette saaledes, s-ia lader os med det sam- me fige: at det er sodere at vegetere (dese), end at leve, intet at begiare end at tilfredsstille sin Be- gærlighed, at sove en apathiskSsvn, end ataab- ne sine Aine for at see og fole: lader os forene os om, at lade vor Siel i Daanelse, vor Aand i Mor. ke, aldrig at betiene os enten af den ene eller af den anden, at soette oS neden for Dyrene, kort: ikke at vare andet end Musser af en foleslss Ma- terie, fastede til Jorden. Men i Stedet for at disputere, lader os un- dersoge; estsr at have anfort Grunde, lader os give Virkeligheder (facts). Vi have for ss Naturens, ikke ideale, men virkelige Stand. Miernes vil- de Beboerer han et roligt Dyr? cr han et lytte? ligt Menneske? — thi vi ville ikke antage med e.'l Filosof, den stolteste af alle vor Menneffehfds Dommere *), at der er en stsrre Afstand fra Men- nesket i den rene Natur til den Vilde, end fra dm Vilde til os, at de Aldere som ere bortrundne, so- rend man opfandt Talen? Brug, have varct langt langere, end de Aarhundrede som have maattet forlobe for at giore Tegn og Sprog fuldkomne, fordi mig synes, at naar man vil resonnere over KiendSgiarninger, bor iran satte Supposilsioner tilside, og giore en Lov, ikke at lage vor Tilflugt til dem, forend man har udtommet alt hvad Na» turen tilbyder os. Men nu see vi, hvorledes man nedstiger igien- nem meget umarkelige Grader fra de mest oply» ste, mest forfinede Nationer, til Folk af mindre Vindskibelighed; fra disse til andre grovere, men endnu underkastede Konger og Love; fra disse gro- ve Mennesker til de Vilde, som ikke ligne sig alle, men hos hvilke man sinder ligesaa mange forskial- lige Nyaneer, som iblandt de policerede Folk, at nogle danne meget talrige Nationer, underkastede Overhoveder; at andre i et mindre Selffab icke ere underkastede uden Bruge og Sadvaner; ende- ligen at de mest eensomme, mest uafhangende ikke undlade at danne Familier og vare underkastede deres Fadre. Et Rige, en Monark — en Fami- lie, en Fader: see, disse ere Selskabets tvende Ertremer, disse ere ogsaa Naturens Grandseskal; dersom de udstrakte sig videre, skulde man da ikke have fundet, naar man giennemlob alle Iorklo- ) Rousseau. dens Arkener, menneMg? Dyr, bersvede Malet, dsve til Rsst ssm til Tegn, Hanner og Hunner adspredte, Unger forladte o. s. v.? Zeg siger end- og, at naar man ikke vil paastaae, at det menne- sselige Legmis Constilution var meget sorffiallig fra hvad den nu omstunder er, og dets Tilvart langt hurtigere; saa er det ikke muligt at forsvare, at Menncsset nogensinde har varet til uden at danne Familier, efterdi Vsrnene vilde omkomme, der- som man ikke i siers Aarhialp og ssrgede for dem; i det Sted at de nysodte Dyr ikkebehvve deres Mo- d.r langer end i nogle Maanedsr. Denne fysiffe Nsdvendighed er altsaa eene tilstrækkelig til at vise, at Menneskeflegten ikke har kunnet lange forme- re sig uden vcd Hielp af Se'.ffabet, og at Fadres og Modres Foreening er naturlig for Bsrnene, efterdi den er nodvendig. Men denne Forening kan ikke andet end frembringe en indbyrdes og va- rig Hengivenhed imellem Foraldrene og Barnet, og dette ene er nok til, at de vanne sig indbyrdes til hinandens Fagter, Tegn, Lyde, med et Ord: til alle Fslelsens og Trangens Udtryk; hvilketog. saa bevises i Gierningen, efterdi de mest eensom- me Vilde have som andre Mennesker, Brugen af Tegn og Male. Altsaa er den rene Naturstand en bekiendt Stand; det er den Vilde der lever i en Uderken, men lever i Familie, kiender sine Born, er kiendt af dem, betiener sig af Talen og gier sig forstaae- lig. Den vilde Pige som blev optagen i Cham- pagne, Manden som fandtes i Skovene ved Ha- inover, bevise ikke det Modsatte. De havde levet ii en absolut Ensomhed, de kunde altsaa ikks have '.noget Begreb om Selskab, nogen Brug af Tegn :eller Male. Men dersom de blcvt havde modt sig, -saa ffulde den naturlige Tilbsielighed have forenet 167 dem og bnndst dem til hinanden, te skulde strax havs forstaaet hinanden, de ffulde forst hav? talt ElffovSspreg sammen, cg siben Mheds Sprog imellem dem og deres Bsrn, og forresten vare disse to Vilde udgangne fra Menncffer, og udentvivl forladte i Skovene, ikke i den forste Alder — thi da maatte de omkommet — men i en Alder af 4, 5 eller 6 Aar, med et Ord, i en Alder, hvori de havde LegemS Styrke nok til at skaffe sig dereS Underholdning, og vare endnu for svage af Hoved til at bevare de Ideer som man havde bibragt dem. Lader os da m-dersoge dette blotte Naturmen- neske, det er at sige, denne Vilde i Familie. Han maa lykkes saa lidet som han vil, saa vil han snart blive Hoved for et talrigere Selskab, hvis Med- lemmer alls vil have de samme Manerer, felge de samme Skikke, og tale det samme Sprog. I den tredie eller hsit fk'rde Generation vil der vare nye Familier, som ffulde kunne lev? for sig selv, men som, stedse forenede ved falles Baand as Slikke og Tungemaal, vil danne en liden Nation, som, naar den med Tiden foreges, ffal kunne, efter Om. standighederne, enten blive til et Folk, eller for- blive i en Tilstand, lig de vilde Nationers som vi tiende. Dette vil fornemmelig beroe paa den Nar- hed eller Fiarnhed, hvori disse nye Mennesker vil besinde sig i Henseende til polerede Menneffer. Dersom de, under et mildt Himmelstrsg, i en over- flsdig Zort'bund, kunde bemagtige sig er betydeligt Rum, paa hin Side hvilket de intcl mede uden Arkener, eller Mennesker ligesaa nye som de; saa vil de forblive vilde, og i Felge andre Omstandig- heder, Fiender eller Venner af deres Naboer. Men naar de under en haard Himmel, i en utak- nemmelig Hord, fandt sig indffrankede af Antallet i68 og et knapt Num; saa vilde de stifte Colonier elle? giore Indbrud, de vilde udbrede sig, bland« sig med andre Folkeflag. hvis Overvindere eller Tralle de vare blevne. Altsaa, i enhver Stand, ralle Situationer, under alle Himmeistrsg, straber Men- nesket ligemeget efter Selskab; det er en bestandig Virkning as nsdvendig Aarsag, fordi den hanger sammen med Altens Vasen selv, det vil sige, med Forplantelsen. Det var Selssabet angaaende som Selskab i dette er som man seer grundet paa Naturen. ' Naarvi ligeledes undersoge, hvad vore Vildes Lyst, hvad deres Smag er, saa vil vi finde , at ingen lever alene af Flugter, Urter eller Nsdder, at alle foretratte Kiod vg Fisk for andre Spiser, at det bare Vand mishager dem, og at de ^oge Midler til at gisre sig selv, eller skuffe sig anden- steds fra en mindre fiau Drik. De sydlig? Vilde drikke Vand afPalmetraet, de nsrdlige sluge med Graadighed Hvalfissens afsmagende Olie, andre lave giarende Drikke, og alle i Almindelighed ha- ve den mest asgiorte Smag, den mest levende Pas- sion for starke Drikke. Deres Konststid, dicteret ved Mangler af forsts Nodvendighed, opvakt ved deres naturlige Lyster, belsber sig til at gisre Redskaber til Jagt og Fifleri. En Bue, Pile, en Kslle, Garn, en Fiskerbaqd. — Dette er Hoiden af deres Konster, som alle intet Maal have, uden at forssasse sig en Underholdning som svarer til deres Smag. Og det som svarer til deres Smag, svarer til Natu« ren; thi som j^g allerede har sagt, Mennesket kunde ikke nare sig af Urter alene, det vilde om- komme as Krastloshed, dersom der ikke tog nar- sommere Fsde til sig. Da det ikkun har een Ma. ve vg korte Indvolde, s^a kan det ikke som Oxen, der hur fire Maver vg meget lanqe T>»rme, tage paa engang et stort Omfang (volumen) af tzenne magre Naring, hvilket alligevel vilde vare aldeles nødvendigt for at bode paa O.vauteten med O.vai«- titeten. Det er nasten det samme med Frugter og Nodder; de vilde ikke vare Menneffer nok, han maakte behove en alt for stor Omfang deraf, fol at forssasse den til Nutritionen sornsdne O.vantl« tct as organisse Smaadele; vg om end Brsdet er lavetas det som er det reneste i Kornet, og om end Kornet selv, og vore svrige Karner cg Baig- frugter, naar de ere bragte til Fuldkommenhed ved Konsten, ere langt krast^'qere og narsommere, end Korn, der ikkun have deres naturlige Egenskaber, saa vilde et Mennesse som til sin hele Naring maatte lade sig nsie med Brod og Balgsrugter, med Nod leve et svagt og hentvinende Liv. Betragter disse fromme Eremiker, som holde sig fra alt det der har haft Liv, som as hellige Motiver give Slip paa Skaberens Gaver, bersve sig Talen, fiye Selskab, indflutte sig i disse helli. ge Mure som trodse Naturen. Indsparrede i disse Tilflugtssteder eller rettere i disse levende Gra« ve, hvor man intet aander uden Dsden. Med indfaldet Ansigt, med dode Fine, kaste de ikkun matte Blik omkring sig. Deres Liv synes ikkun at opholdes ved Anstrangelse, de tage deres Na« ring, uden at Trangen ophorer; omendssiont op. holdte ved dereS blandende Iver — thi Hovedets Tilstand hanger sammen med Kroppens—mod« staae de dog ikkun i faa Aar denne grumme Af- holdenhed, de leve mindre end dse hver Dag en anticiperet Dod, vg udslukkes ikke ved at ende Li- vet, men ved at fuldfsre Dsden. Afholdenhed altsaa fra alt Kiod, langt fra at komme overeens med Naturen, kan ikke andet end ^delaggeden. Dersom Mennesker blev bragt dertil, kunde det, i det mindste i disse Himmels« egne, hverken bestaae eller formere sig. Maaste denne Diat var mulig i de sydlige Lande, hvor Frugterne ere bedre kcgte, Planterne narsommere, Redderne saftfuldere, Kornene drsiere. Alligevel ere Brakmancrne snarere en Sect, end et Folk, vg deres Religion, stisnt meget gammel, har ikke strakt sig videre end ril deres Skoler, og aldrig vi- dere end til deres Klima. I vort Klima derimod behsver Mennesket, for at befinde sig vel, ikke alene at betiene sig af den solide Fsde, men ogsaa at stifte den. Vil han faae en fuldkommen Styrke, bor han valge bet som passer best for ham. Og som ha« ikke kan holde sig i en activ Tilsiand, uden ved at skaffe sig nye Sensationer, saa maa han give sine Sandser al deres Udstrakning, tillade sig en Varietet i Mad, som i andre Gienstande, vg forekomme den Af« smag, som Ensformighed i Næringsmidler foraar« sager. Men han vogte sig for Pderligheder, som ere endnu skadeligere end Afholdenhed. Dyrene som have ikkun en Mave og korte Andvolde, ere nodte, ligesom Mennesket, at nare fig med Kisd. Man vil overbevise sig om dette Forhold og denne Sandhed, naar man ved Hielp af Beskrivelser sammenligner Tarmekanalens (6u csnal inrelilnsl) relative Volumen hos de kisd- crdende Dyr, og hos dem som ikkun leve af Urter. Man vil altid finde, at denne Forskial i dereS Maade at leve paa, ashanger af deres Conforma- tlon, og at de tage en mere eller mindre solid Fg. de, i Forhold til det Magazins storre eller mindre Rummelighed, som jkal modtage den. Alligevel bsr man deraf ikke slutte, at Dy- rene som ikke leve uden af Urter, ere as fysistNsd- vendkghed bragte til denne Fsde alene, ligesom de kiodadende Dyr ere af den samme Nodvendighed tvungne til at nare sig af Kiod. Zeg siger blot, at de som have flere Maver eller meget vide Tar- me, kunde undvare denne drsie og andre nodven- dige Spise; men jeg siger ikke, at de ikke kunde betiene sig deraf, og dersom Naturen havde givet dem Vaaben, ikk alene til ak forsvare sig, men til at angribe og holde fast, de da ikke skulde have be- tient sig deraf, og snart vandt sig til Kiod og Blod, efterdi vi see, at Arne, Kalve, Gieder, Heste ade graadigen Melk, QEg som ere Næringsmidler af Dyrriget, og at de, uden at vare hiulpne as Va- nen ikke vagresig ved hakket og saltet Kisd. Man kunde altsaa sige, at Smag for Kiod og de andre faste Spiser ere alle Dyrs almindelige Smag, som viser sig med mere eller mindre Hastighed eller Moderation efter ethvert Dyrs besynderlige Con- formation, efterdi naar man tager hele Naturen, findes denne samme Lyst ikke alene hos Mennesket vg firssddede Dyr, men ogsaa hos Fugle, Fisse, Jnsecter og Orme, for hvilke sidste det synes sar- deles, at alt Kiod er tilsidst bestemt. Nutritionen hos alle Dyr skeer ved de orga- nists Smaadele, som adskildte fra de grove Dele af Naringen (clu mm-c 6e la nouiiiruie) ved Hielp af Digestionen blande sig med Blodet, og blive alle Legemets Dele lige. Men uafhangende af denne store Virkning, som synes ar vcrre Naturens Ho. vedmaal, og som staaer i Forhold med Narings- midlernes Beskaffenhed, frembringe de en anden, som ikke ashanger uden as deres Qvantitet, det er at sige, as deres Masse og Volumen. Maven og Tarmene ere smidige Membraner, som danne inde P »7^ i Kroppen et meget betydeligt Num. Disse Mem- braner, for at holde sig i deres Spendings-Til- stand, og for at veie op imod de andre DeleS Kraf- ter, som ligge ved Siden af dem, behove at vare stedse for cn Deel fyldte. Dersom as Mangel paa Naring, dette store Rum findes aldeles tomt, saa nedtrykkes Membranerne, da de ikke mere ophol- deS indvendig, komme nar hinanden, klistre sig paa hinanden, og dette er det som frembringer Tryk- ken (allaitleinenr) og Svakkelse, som ere de sorste Symptomer af den yderste Trang. Spiserne alt« saa, forend de tiene til Legemets Naring, tiene det fsrst til Ballast; deres Narvarelse, de.cS Vo- lumen, er nsdvendig for at vedligeholde Ligevag- ten imellem de indvortes Dele, som virke og mod- virke alle, den ene paa og imod den anden. Naar man altsaa dser af Hunger, er det mindre, fordi Legemet ikke har faaet Naring, end fordi der ikke har faaet Ballast. Ogsaa Dyrene, fornemmelig de mest graadige, mest slugne, naar de drevne af Trang, eller blot mindede af den Afmagt fom den indvortes Tomhed afstedkommer, ssgeikke uden at fylde denne, og stuge Jord og Stene i sig. Man har fundet Teglsteens Leer i en Ulves Mave, jeg har seet Svin spise deraf, den storste Deel Fugle sluge Stene o. s. v. Sg dette er ikke af Lyst, men »f Nodvendighed, og fordi den trcrngenste Ned er ikke at forfriske Blodet ved en nye Naringssast, men at opholde Krasternes Ligevagt i de store Dele «f Dyremaffinm. Om Menneskets Ppperlighed fremfor Dy- rene i Henseende til hans Ciel; af sam- me Forfatter. befrygter at mange vilde ansee disse Betragt- ninger over Menneskets Siel, son; fremmede for en Bog der lover Naturhistorie. Men hvor- for skulde man alligevel ville asjkiare Historien om den adelste Deel af Mennesket fra Menneskers Na- turhistorie? hvorfor uden Grund forringe ham, og nsde os til ikke at see andet i ham end et Dyr? imedens han virkelig er af en meget forskiallig, meget udmarket Natur, og saa meget ever Dyre- nes, ar man maatte vare ligesaa lidet oplyst som de ere, for at kunne blande dem med hinanden. Det er sandt, at Mennesket ligner Dyrene i det Materielle som er ved ham, og at, naar man vil tage ham med, i en Opregnelse af alle natur- lige Basener, er man nsdt til at satte ham i Dy- renes Klasse. Men, som jeg allerede har givet at forstaae. Naturen har hverken Klasser eller S leg- ter, den indbefatter blotIndividuer. Diste Sleg- ter og Klasser ere ikkun vor Aands Vark, ere ikkun Ideer som vi ere bleven enige om at anta- ge; og naar vi satte Mennesket i en as disse Klas- ser, saa forandre vi ikke hans Vasens Virkelighed, saa betage vi ham intet af hans Adel, omskifte ikke hans Forfatning, kort: betage den menneskelige Natur intet as sin Superioritetsor de Umalende; vi gisre intet andet end give Mennesket en Plads hos det som ligner ham mest, i det vi endog tilstaae den materielle Deel af hans Vasen den sverste Rang. Naar man sammenligner Mennesket med Dy- ret, finder man Ho6 det ene, faavelsom hos det ondet et Legeme, en organiseret Matene, Sand- ftr, Kisd og Blod, Bevægelse, og en uendelig Mangde af Ting som ligne hinanden. Men alle disse Ligheder ere udvortes, og forsiaae ikke til at lade os dsmme, at MenneffetS Natur ligner Dy- rets. Til at dsmme om det enes saavclsom det andets Natur, maatte man kiende Dyrets indvor- tes Egenskaber saa godt som vi kiende vore; og ligesom det ikke er muligt, nogensinde at have Kundffab om det som soregaaer i Dyrets Indvor- tes, ligesom vi aldrig kan vide, af hvad Orden, as hvad Art dets Sensationer kunde vare i For- hold til Menneskets; saa kunde vi ikke dsmme uden af Bukningerne, tu.ide ikkun sammenligne Resultaterne af det Enes eller det Andets natur- lige Operationer. Lader os da betragte disse Resultater, ved strax at tilstaae alle disse Ligheder i enkelte Dele, og ikkun underssge Ulighederne, selv de almindeligste. Man vil indrsmme, at det stupideste Menneske er i Stand til at lede det spirituelleste Dyr; han be- faler over det og lader det tiene til sin Brug, og det er mindre ved Styrke og Duelighed, end ved Naturens Superioritet, og fordi han resonnerer over hvad han foretager sig, har Orden i sine Handlinger og en Fslge i de Midler, hvorved han nsder Dyret til at adlyde sig. Thi vi see ikke, at de Dyr som ere startere og dueligere, befale over andre og lade dcm tiene til deres Brug. De stcrr- kere «de desvagere, men denne Handling forud- satter alene en Trang, en Vegiarlighed, Egenffa. ber langt forss'alligere fra den som kan frembringe en Fslge as Handlinger, styrede mod det samme Maal. Dersom Dyrene vare begavede med den- ne Evne, skulde vi da ikke see nogle tage Herre- domme! over de andre, og forbinde dem til at ssgt Narmg til sig, at vaage over sig, at pc-sse paa sig, at trsste sig naar de ere syge eller saarede? Men der er blandt alle Dyr intet Tegn til denne Sub- ordination ; det lader ttke til, at noget af dcm kiender eller fsler denne sin Naturs Overlagenhed over de andres; fslgelig bsr man tanke, at de alle virkelig ere af samme Natur, og tillige bsr man siutte, at MenneffetS Natur ikke alene er meget over Dyrets, men ogsaa at den er aldeles for- fliallig. Menneffet udtrykker ved et udvortes Tegn, hvad der foregaaer i dets Inderste, det meddeler sin Tanke vcd Talen, dette Tegn er tilfalles for den hele Menneskeart. Det vilde Menneske taler saa, velsom det siebne, og begge tale naturligen og tale for at giere sig forstaaede. Intet af Dyrene har delte Tankens Tegn. Det er ikke, som man al- mindeligen troer, af Mangel paa Organer. Abens Tunge er forekommen Anatomisterne ligesaa fuld- kommen som MenneffetS. Aben vilde altsaa tale, dersom den tcrnkte. Dersom Ordenen i dens Tan» ker havde noget tilscrlles med vore, vilde den tale vort Sprog, og om man vil antage, at den ikkun vilde have Abens Tanker, saa vilde den tale med andre Aber. Men man har aldrig seet dem un- derholde sig eller tale med hinanden. De have altsaa ikke engang en Orden, en Fslge as Tanker paa deres Maade. Langt fra at have den som ligne vores, foregaaer der i deres Inderste intet sammenhængende, intet ordentligt, fordi de ud- trykke intet ved forbundne og ordnede Tegn; de have altsaa ingen Tanker, end ikke i den ringeste Grad. Det er saa sandt, at det ikke er af Mangel paa Organer, at Dyrene ikke tale, at man kien- der adskillige Arter, som man larer at fremfore P 2 Ard, ja endog at igientage temmelig lange Tale- mander, og maasse stulle der vare et stort Antal af andre, som man kunde, naar man vilds gisre sig den Moie, lade artieuiere nogle Lyde ") ; men aldrig er man kommen saa vidt, at man har kun- net bibringe dem det Begreb som disse Ord beteg. ne. De synes blot ar igientage dem og selv at ar- ticulere dem, som et Ekko- eller en konstig Maffi- ne vilde igientage eller arnculere dem. Det er ikke mekanisk Evner eller muerielle Organer, men det er Forstandens Evne, det er Tanken som mang. ler dem. Det er altsaa fordi Tale foruscrtter en Folge af Tanker, at Dyrene ingen have. Thi om man endog vilde ciljraae dem noget ligt med vorejssrste Fattebegrcb (gp?re!iLn3ons), og vore groveste og wanskinmaSsigste Sensationer; saa synes det en Vished, at de ere uskikkede til at danne denne Ide- erneS Parren (Assosialion) som ene kan srembrin- ge Refiexion, hvori alligevel Tankens Vajen be- staaer. Fordi de ikke kunde soie nogen Ide sain- znen , derfor tanke og tale de ikke; af samme Aar- sag er det, at de intet opfinde eller bringe til Fuld- kommenhed. Dersom de havde Evne til at re« flectere, selv i den mindste Grad, saa vilde de vare i Stand til at gisre nogen SlagS Fremgang, saa vilde de erhverve sig mere Industrie, saa vilde Baverne nu omstunder bygge med mere Konst og Fasthed end de ferste Bavere byggede, Bien vilde gisre den Kube den beb er, hver Dag endnu fuld- komnere. Thi antager man, at denne Kube er saa fuldkommen som den kan vare, saa giver man ») Lerbnitz taler omcnHnnd, som han havde lart at udtale nogle tydsse og franske Ord. Overs. denne Indsect'mere Klogt end vi have, saa til- staaer man dem en Forstand som overgaaer vores, ved' hvi.'ren den med Et ffulde fatte dm ydersts Pynt as Fuldkommenhed, hvortil d.n bsr bringe sitArbede, imedens endog vi aldrig see tydelig denne Pynt og behsve mange Ncslecnoner, megen Tid og Fardighcd sor at bringe den mindste af vore Konster til Fuldkommenhed ^). Hvoraf kan denne Ensformighed i alle Dy- renes Barker komme? hvorfor gior enhver Art aldrig uden den samme Ting paa den samme Maa« de? og hvorfor gior ethvert Individ den hverken bedre eller varre end et andet Individ? Er der noget startere Bevis for, at deres Operationer ere blot mekanisse og rent materielle Resultater? thi dersom de havde mindste Gnist af det Lys som op« lyse os, saa vilde man i det mindste finde Foran- dring, om man ikke fandt Fuldkommenhed i de- res Arbeider; ethvert Individ af samme Art vilde giore nogen Ting lidt forjkiallig fra det et andet Individ havde giort. Men nei! de arbeide alle ester det samme Msnster, Ordenen i deres Hånd« linger er den samme i den hele Art, den angaaer ikke Individet, og dersom man vilde tillagge Dy- rene en Siel, saa vilde man vare nsdt til at an- tage ikkun Een for hver Art, hvilken hvert Indi, vid tog lige megen Del i; denne Siel m?atle da nodvendigen vare delelig, fslgelig maatte den vare materiel og meget forffiallig fra vores. Thi hvor- fore lagge vi tvertimod saa megen Forskiallighed og Varietet i vore Productioner og vore Arbei- der? hvorfor koster 06 den slaviske Esttrlignelse -) Skulde der ikke ligge nogen ffiult i-suuo xrin- chili i denne Slutningsniaade? Overs. ikke mere end et nyt lidkast? — Det er, fordi vor Siel er vores, fordi den er uashangende af en an- dens, fordi vi have intet tilsattes med vor Art, uden vor Legems Materie, og fordi det virkelig ikkun er ved de ringeste Evner, at vi ligne Dyrene. Dersom de indvortes Sensationer tilhsrte Materien og afhangte af de korperlige Organer, skulde vi da ikke see iblandt Dyrene af samme Art, ligesom iblandt Menneskene, udmarkede Forstial« ligheder i deres Arbejder? De som vare b?st or» ganiserede, skulde de ikke gisre deres N^der, deres Kuber, eller deres Huse paa en fastere, sirligere, beqvemmere Maade? og dersom En havde mere Genie end en Anden, kunde han ikke vise det paa denne Maade? Men alt dette skeer ikke, og er aldrig ffeet; den stsrre eller mindre Fuldkommen« hed af de legemlige Organer har altsaa ingen Ind« fiydelse paa de indvortes Sensationers Natur. Bor man ikke deraf siutte, at Dyrene ingen Sen- sationer have af dette Slags, at disse ikke kunde tilhore Materien, eller ved deres Natur ashange as de legemlige Organer? Er det da ikke en Fol« ge, at der i oS er en Substands sorssialiig fra Materien, som er Subjectet og Aarsagen der frem- bringer og modtager disse Sensationer. Men disse Prsver paa vor Siels Umaterlig? hed kunde udstraktes endnu langt videre. Vi ha- ve sagt, at Naturen stedse gaaer frem og handler i alt i nmarkelige Grader og Nyancer. Denne Sandhed, som ellers ikke taaler nogen Undtagelse, bliver her gandske og aldeles til Lt'gn. Der er en nendelig Afstand imellem Menneskets og det fuld, komneste Dyrs Evner: et aabenbare Bevis, at Mennesket er af en forffiallig Natur, at det ale- ne gisr en Fliffe for sig, fra hvilken man bsrgien« mmlsbe et uendeligt Rum, forend man naaer Dy- i?Z renes Thi dersom Mennesket var af Dyrenes Orden, saa vilde der vare i Naturen i vist Antal Versener, mindre fuldkomne end Mennesket, og mere fuldkomne end Dyret, igiennem hvilke man maalte uformerrkt og ved Nyancer stige fra Men. nestet til Aben. Men det er ikke saa; man gaaer med Et fra det tankende Vasen til det materielle, fra den intellectuelle Magt til den mekaniffe Styr- ke, fra Orden og Plan til blind Bevagelse, fra Neflection til sandsellg Begiarlighed. See ditte er mere end behsves, for at over- bevise cS om vor Naturs Ppperlighed, og om den umaadelige Afstand, som Skaberens Godhed har sat imellem Mennesket og Dyret. Mennesket er et fornuftigt Vasen, Dyreterer Vasen uden For« nuft; og da der intet Mellemrum er imellem det Positive og Negative, da der ingen Mellemvase- ner ere imellem et fornuftigt Vasen og et Vasen uden Fornuft; saa er det evident, at Mennesset er af en aldeles sorssialiig Natur fra Dyrets, at det ligner det ikke uden ved der Udvortes; og at dsm- me om det af denne materielle Lighed, er at lade sig bedrage af et Skin, og lukke Oinene med frit Forsert ril sor det Lys som bor lade 06 adssille Skur- net fra Virkeligheden. Men hvorved er da dette Rum opfyldt? Og er det tomt, saa er dette jo et stort Bevis imod det Gradations System som man har anta- get i Naturen. Vil man sige: det er fyldt med Aander, ringere end Menneskets Siele, men heiere end Dyrenes, saa grunder sig dette blot paa Gisninger; thi Aander tien- de vi ikke af Naturen eller af Erfaring; og det er jo blot M Facta man ber bygge S?- 174 Om Moderne i Kladedragt og andet, af L Eltons Ili/t. ^0111. IV. 227. ^ndstwnl Moderne ikke synes at have anden Op- rindelse end Egensind og Griller, saa fortiener den vedtagne Egensind og de almindelige Griller at p rov es. Menneskene have altid sat og ville altid satte Pris paa alt det som kan faste andre Menneskers Oine paa dem, og give dem med det samme for- delagtige Vegreb om deres Rigdom, Magt, Stor, hed 0. s. v. Disse glimrende Scenes Vard, som til alle Tider have varet anseete som. kostbare Pry- delser, er ikke grundet paa andet end paa d^res Sieldenhed og blandende Glands. Paa samme Maade forholder det sig med disse glindsende Me- taller, hvis Vagt forekommer os saa let, naar den er fordelt paa alle vore Kloders Folder, for at pry, de dem. Disse Stene, disse Metaller ere ikke saa Meget Prydelser for os, som Tegn for Andre ^ hvorved de bsr lagge Marke til os og erkiende vore Rigdomme; vi sogeatgive dem et storre Be- greb derom ved at forftsrre disse Metallers Over- flade, vi vilde faste deres Kine, eller rettere blan- de dem. Hvor mange er der virkelig, som ere i Stand til at adskille Personer« fra hans Klade- dragt, og at domme om Mennesket og Metallet, uden at blande dem: Alt det som er sieldent og glimrende vil der- for stedse vare Mode, saalangeMennesker vil dra- ge mere Fer'el af Rigdom end as Dyd, saa lange Midlerne til at synes vigrig vil vare saa forskialli- ge fra det som ene forn'ener at tages i Betragt- ning. Den udvort 6 Glands ashanger mangfol- dig af Maaden at k!ade sig pc?adenne Maade tager adskillige Former efter de ftrffial'sge Syns- punkter, hvorunder vi on?e at tageS i Betragt- ning. Dct beskedne Mcnneffe, eller som vil synes at vare det, vil tillige udmarke denne Dyd ved Simpelhed i sin Kladedragz; den Stolte forsom- mer intct af det som kan underststte hans Stolt- hed eller smigre hans Forfangelighed; man tiender ham paa det Rige eller Ssgte i hans Pynt. En anden Synspunkt som Menneskene me- get almindelig have, er at giore d^res Krop sier« re, give den mere Omfang. Ikke fornsiede med det lille Num hvori vor Vasen er indskranket, vil vi indtage en stsrre Plads i denne Verden, end Naturen kan give os; vi ssge at forstorre vor Fi- gur ved hsie Hale, ved svavende Klader. Saa vide disse kunde vare, er den Forfangelighed som de skiule, ikke endnu stsrre *)? Hvorfor er en Doctors Hoved omgivet med en uendelig Mangde af laante Haar, og en Mands af den galante Ver- den (un Iiomme glat. Det er ikke meget lang Tid siden, at vi ba- c,e Haarene bag i Hovjedet adspredte og nedhcrn- gende, nuomstunder bare vi dem i en Sak. Vs. re Klader ere meget forskiallige fra vore Fadres; Forandring i Maaden at klade sig paa er ligesaa stor fom Forjkiatten i Nationerne; og det besyn- derlige deri er, at af alle Arter Kladedragt have vi valgt en af de ubeqvemmeste, og at vor Maade at klade os paa, skisnt i Almindelighed efterfulgt af alle Folk i Europa, er af alle dem som kraver den meste Tid, den som synes at vare den mindst passende i Naturen Indbydelse til SubMptlon paa et Sup- plement ril min dcmffe ortographiffe Ordbog. ^eg bavde tankt Tid efter anden, ligesom Num« mec i denne Journal vilde tilstede det, at meddele saavel et Supplement af de i min danske vrtogra. fisse Oidbog foi bigaaede Ord, som Rettelser af de i samme imod min Villie indsnegne Feil og Urig- tigheder. Men da jeg af de i sidste Hefte angivne Aarsager har befluttet med dette Hefte at ende Journalen, hvorved da og det begyndte Supple, ment maa standse, saa har jeg efter flere, saavel skriftlige som mundtlige Anmodninger foresar mig at udgive et nyt Supplement til denne Ordbog, aftrykt i samme Format og Stiil som Ordbogen *) Dette maa forstaaes efter den Tid, da Buf- fon skrev det, for »aften 50 Aar siden. Hvor meget Moderne i Kladedragt efter den Tid 5ave forandret sig, er enhver hekiendt. Overs. l?6 selv, at de som ele denne, kunde hefte det til Ord. bogen, og de som endnu vilde anskaffe sig den, kunde have begge Dele samlede, hvilket dog med de meddeclre Stykker af Supplementet i Journa- len ikke kunde skee, uden at soge paa flere for« fkiMge Steder hvad man snskede. Hvad som altsaa tilforn har vcrret indfort i Journalen, bliver paa nye aftrykt, og atter sor- sgst med hvad jeg siden har fundet at tilfoie — og det finder jeg nisten daglig — thi det er umuligt at udgive en Ordbog paa engang, som intet kunde vcere at tillcrgge, allerhelst i et levende Sprog, der, om det ikke daglig foreges, dog daglig rafi. tieres vg uddannes alt mere og mere ved Skriben- ternes Flid for Sproget. Til dette Supplement er det jeg herved ind« byder mine Landsmcrnd til Subskription, for no- genlunde at kunne sikre mig for Tab ved Tryknin, gen as et Arbeide, der koster megen og msifomme- lig Umage, og lsnneS ved faa Kisbere. Dets bestemte Stsrrelse kan jeg ikke angive, da jea, som tilforn er sagt, seer det vore daglig under mine Hcrnder ved idelig Lccsning i de nyeste Skrifter, men troer dog ikke det vil overskride et halv Alfa- bet. Subskribenterne overlades hvert Ark for z tz Trykpapir, og ifald Antallet om nogen Tid bliver fabledes, at jeg uden Tab kan udgive det, begyn- des strar med detS Tryk. Kbhavn d. 18 Ian. 1802. Iac. Baden. Den ubekiendte Forfatter af en til mig fer no- gentid siden indleveret Oversættelse af Tyrtcei og R^.llini Rrigssange, bcder jeg enten mundtlig eller skriftlig at tilkiendegive mig hans Hensigt med samme, da denne er mig aldeles ubekiendt. Iac. Baden. Indhold af Journalens I. Vittterforelasnlnger ved Kisben- havns Uuiversitet ... S. 145 II. Octvber Qvartals juridifie Examen S-149 III. Theologisk Embeds - Examen . S. 150 IV. Philosophiff Examen i Oetober S. 15 l V. Fortegnelse paa vepolituii i October Maaned iFoi .... S.152 VI. Forberedelses-Examen . . . S. 156 VII. Tale i Anledning af Neformatio- ..........sammest. O fierde Hefte for i8vi. VIII. Erempler af Skicrmt og vittige Indfald, aflVlaciodiiSatuiaalia S-157 IX. Kongelige Reseripter og Cancellie- breve . .»».»» S. 160 X. Oversatte Stykker af Vuffon . S. 165 Indbydelse til Subffription paa et Supplement til den danske orto- grafiske Ordbog .... S. 175