1. En kalendarisk Bemærkning om „dies soteriorum"

Om Oluf Borcks Fødselsdag horsker der nogen Uoverensstemmelsemellem Kilderne. Dr. E. F. Koch, som i sin Biografiaf Oluf Borck berører dette, anser den 7. April (1626) for at være den rette Dag, saaiedes som det ogsaa i Begeien hedder. I sin Undersøgelse bemærker han: «Man skulde vente Afgjørelsen for disse modstridende Angivelser i Autobiografien, men denne siger kun, at han er født die Soteriorum«¹). Naar Autobiografien siger dette, da har den imidlertid i Virkeligheden sagt nok, idet den dermed har angivet en bestemt Dag, hvad da ogsaa baade Samtiden og den nærmeste Eftertid har vidst, thi Joh. Moller f. Ex. skriver, at Borch fødtes «ipso Soteriorum sive cracifixionis Christi die« 2). I nyere Tid synes denne Kundskabderimod at være gaaet tabt: i de almindelig benyttede latinske Lexica og Fortegnelser over Helgendage og Fester vil man vist forgjæves lede efter Ordet, Det betyder, som Stedet hos Moller allerede har vist, Langfredag, og Kigtigheden af denne Forklaring fremgaar bl. a. af Jos. Laurentii Amalthea onomastica, et gammelt Lexikon, som udkom 1640 i Lucca. Her hedder det nemlig (S. 829): «Soteria, Parasceues dies, quo salutare piaculum pro nobis Christus cruci affixus Deo persoluit. Venerdi santo.« Betegnelsen har næppe været brugt meget her i Landet; dog har jeg ogsaa truffet den anvendt om en

---

1) E. F. Koch, Oluf Borck 8. 5.

2) Cimbria lit. 111. 56.

anden Mand fra det 17de Aarhundrede. Om Henrik Christensen
Ejby, Eektor i Helsingør, berettes, at han døde 1696 „ipso
die soterias"1).

Da Langfredag 1626 netop faldt paa den 7. April, som Dr. Koch allerede har bemærket, se yi altsaa, at det er Oluf Borch selv, som har henført sin Fødsel til denne Dag, men da hans Autobiografi synes at være Kilden til de Efterretninger, som have samme Angivelse, kan man ikke sige, at de ere blevne forøgede med en ny, medens de vel snarere ere blevne reducerede til een. Derimod kan man vel nok mene, at Angivelsen har faaet større Vægt som hidrørende fra Manden selv. Dog dette Spørgsmaal vedkommer ikke denne Notits.

---

1) Hundrup, Lærerstanden ved Helsingørs lærde Skole (Eoskilde Eathedralskoles Program 1860) S. 10. — Begge Formerne, baade dies soteriorum og d. soterias, kunae bruges; ij awrypia betyder Frelsen, ra atur^pca (se. lepå) Festen i Anledningen af Frelsen.