Geografisk Tidsskrift, Bind 5 (1881)

I Anledning af Dr. O. Lenz's Rejse,

Ed. Erslev.

Side 145

Efter Trykningen af den mindre Meddelelse i nærværende Tidskrift om Dr. O. Lenz*), er den rejsende atter vendt tilbage til Evropa, hvor han paa forskjellige Steder i Frankrig og Tyskland har holdt Foredrag om sin Rejse, og hvor han er bleven modtaget med stort Bifald. Der foreligger adskillige Oplysninger om Rejsen, dels hans egne Breve og dels Udtog af hans Foredrag, og vi meddele derefter en Række Oplysninger**), i det vi tillige dertil knytte et og andet, som mulig vil interessere Læseren. Det er en Selvfølge, at Lenz engang senere vil udgive en Rejsebeskrivelse, der uden al Tvivl vil blive af stor Vigtighed og i høj Grad vil udvide vor Kundskab til de Egne, han har gjæstet.

Rejsen har varet et Aar, hvad der maa regnes for en meget kort Tid for en saa lang Tur; den 13de Novbr. 1879 steg Lenz i Land paa den afrikanske Kyst, og den 20de Novbr. 1880 kom han til St. Louis i Senegal. Paa sin Rejse har han først og fremmest undersøgt en Del af Kejserdømmet Marokko, han har fra Tansjer gjæstet Byerne Fes, Meknes og Marokko, og han har dér haft Lejlighed til at gjøre adskillige vigtige lagttagelser. Dette Kejserdømme har for Resten en særegen Interesse for danske Læsere; thi en af de første Beskrivelser derover skriver sig fra en dansk Mand, Georg Høst, og denne Beskrivelse er i adskillige Punkter ?aa god, at



*) Geogr. Tidskr. ste Bd. 1881. S. 28.

**) Mittheilungen der afrikanischen Gesellschaft in Deutschland von Dr. W. Erman. Bd. 11. Heft 2—3—4. — Verhandlungen der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin von Dr. G. v. Boguslawski. Bd. VIII. Nr. 4. — P. Armand, Sekretær ved det geogr. Selskab i Marseille i „I/exploration". 1881. Nr. 219. — Dr. Sehms „Geographischer Monatsbericht" i P,etermanns Mittheilungen. 188 L Hefte V.

Side 146

den vel fortjener at læses endnu. Georg Høst*), der egentlig havde Jørgen til Fornavn, hvad han dog ombyttede med Navnet Georg, fordi hans Døbenavn er ukjendt i Syden, blev født 1734 i Landsbyen Vitten ikke langt fra Aarhus, hvor hans Fader var Præst; 1752 blev han Student fra Aarhus Skole, og han tog dernæst theologisk Embedsexamen. I Aaret 1760 afgik han til „Marokos", som han kalder Landet, hvor han fik en Plads i det kort i Forvejen indrettede dansk- afrikanske Kompagnis Tjeneste, og han lagde sig nu med Iver efter det arabiske Sprog. Det lykkedes ham at faa en høj Stjærne hos den daværende marokkanske Kejser, Muhamed Ben Abdalla, og han fik flere egenhændige Breve fra denne. Det er ellers interessant nok at se, at vort Fædreland den Gang spillede en stor Rolle i det marokkanske Eige, og der var paa den Tid ogsaa flere danske Bygmestre i Landet. Efter otte Aars Forløb rejste Høst atter til Danmark, og han modtog kort efter en Ansættelse i Dansk Vestindien som Sekretær i det kgl. Raad; 1776 drog han atter hjem, hvor ban 1780 blev Sekretær i Udenrigsministeriet og hvor han døde 1794.

Sine mange Efterretninger om det den Gang saa godt som ukjencite Marokko samlede Høst i et Værk, som han udgav 1779 og som kort efter blev oversat paa tysk**). Bogen er trykt i Kvart og udstyret med en Del Kobbere, især efter Tegninger af danske Bygmestre i Marokko, samt med Forfatterens Portræt. Uagtet dette Skrift er over et Hundredaar gammelt, henviser man dog endnu dertil som Kilde***). Morsomt nok, som Anledning til at Høst dedicerer Bogen til Arveprins Frederik, Kristian den ottendes Fader, henviser han til det samme, som Menrsius bruger i sin tyske Dedikation til Kristian den femte i Olai Dappers Beskrivelse over Afrika, nemlig at „den danske Krone uden Tvivl fordum har haft store Besiddelser i Afrika", og at der „af nogle danske Helte er gjort saa store Fremskridt" i Afrika, at de ere blevne „forlenede med en særegen Ridderorden af Elefanten". Vor Elefantorden har imidlertid ikke haft en saadan Oprindelse; den er, som Werlaifffhar oplyst-j-), rimeligvis stiftet af Kristjern den første, og sikkert er det, at den er opstaaet uden nogen som helst Tanke paa Afrika. Høst har været en meget dannet Mand med Kundskab i mange Sprog og med mange Interesser • han har saaledes oversat Champmesles La rue Saint Denis, der under Navnet „ Vimmelskaftet" 1760 blev opført paa vort kongelige Teater*). Han var ogsaa musikalsk, hvad man kan se af et Kapitel i hans Værk, der omhandler Mavrernes Musik og hvori han meddeler flere af de i Landet brugelige Melodier.

Paa Grund af et Anbefalingsbrev, som Lenz havde fra Sultanen, blev han vel modtaget i Marokko. Det er ikke nødvendigt at udhæve, at Kejserdømmet Marokko lige saa lidt som andre Stater i Afrika har bestemte Grænser, og Opgivelserne om Landets Størrelse skifte derfor meget. Tidligere regnede man, at Landet havde en Størrelse af 10,500 Q Mile**); men senere er Størrelsen opgivet til 12,200***) og nu til 14,700 Q Mile "f-). Indbyggertallet opgives, skjønt meget usikkert til 6'/2 Mill. Efter Leriz hører en Tredjedel af Indbyggerne til Berberne, „Sjlu", som han kalder dem, og Resten er mere eller mindre rene Arabere, fremdeles den af Kristenslaver og af Muhamedanere fra Spanien opstaaede Blandingsrace, der kaldes Mavrer. end videre Jøder og Negre. Mavrerne, der af Spanierne kaldes Moros, hvoraf atter vort Mor kommer, ere ingenlunde, som allerede Høst omtaler, sorte eller Negre, og det er derfor en Misforstaaelse, naar Shakspeares Othello opfattes som Neger; han var en Mor, d. v. s. en Mavrer. Jøderne ere talrige, men de ere nu ligesom tidligere meget foragtede, skjønt de paa Grund af deres Penge have en vis Indflydelse. Nogle Dage før Lenz's Komme til Fes havde man brændt en Jøde, og en Mængde Mennesker havde været ivrige forat bringe Brænde og Olie til Avtodaféen. Araberne ere den herskende Stamme, og til dem hører Kejseren, Mulej Hassan, der er født 1831 og kom paa Tronen 1873; han regnes for Guds Statholder paa Jorden, da han og hans Slægt nedstammer fra Fatime, Muhameds Datter. Landet, der ikke mere har den Betydning som i gamle Dage, da Evropas Herskere bejlede til den marokkanske Kejsers Venskab, er i stærkt Forfald, og Forfaldet viser sig ogsaa i Byernes Størrelse. Marokko, der nu er Landets anden Hovedstad, skal i sin Tid have haft 750,000 Indb., men nu har den efter Lenz kun 80,000; Fes, der nu er den egentlige Hovedstad, skal have 100,000 Indb.

Fra Byen Marokko rejste Lenz imod Syd over den
vestlige Del af Aflås, en Bjærgmasse, hvis Navn har



*) Se J. Kracjh Høst: Clio. Kjøbenhavn. 1813. - E. Nyerup og J. E.Kraft: Almindeligt Litteraturlexikon. Kjøbenhavn. 1820.

*) Th. Overskou. Den danske Skueplads. 2den Uel. Kjøbenhavn. 185G.

**) Gumprecht, 1. c. S. 2J.

**) Efterretninger om Marokos og Fes. Kjøbenhavu. 1779. — Nachrichten von Marokos und Fes. Kopenhagen. 1781.

***) Behm u. Wagner. Die Bevölkerung der Erde. V. 1878. S. VIII.

***) T. E. Gumprecht. Afrika. Leipzig. 1866.

+) Belim u. Wagner. Die Bevölkerung der Erde. VI. 1880. S. 60.

+) De hellige tre Kongers Kapel. Kjøbenhavn. 18-19.

Side 147

været Maalet for saa mange Gisninger og som først Ideler den ældre i en Meddelelse til Alex. v. Humboldt synes at have bragt paa det rene*). Fønikerne kom nemlig paa deres vidtstrakte Rejser ogsaa til de canariske Øer, hvor de fandt Pico de Teyde paa Teneriffa, der hæver sig stejlt op af Havet og derfra ser ud, som om det er umaadelig højt. Dette Bjærg, der har en Højde af 11,400 Fod, regnedes ogsaa lige til den peruanske Grradmaaling 173536 for at være det højeste paa Jorden. Fra Fønikerne kom Underretningen om Pico de Teyde til Grækerne, og da nu Grækerne sent hen i Tiden kom til Kysterne af det atlantiske Hav, troede de at maatte søge det i Digte og Sange paa fejrede høje Bjærg paa Jordens vestlige Rand i det nordlige Afrika; de have nemlig efter al Rimelighed ikke set de canariske Øer eller Pico de Teyde. Strabo og Piolemæus henlægge ogsaa Atlas til Nordafrika, skjønt de ere i en vis Forlegenhed dermed; thi der findes jo ikke i denne Egn noget fremragende Bjærg. Af denne Grund blev det ogsaa i det første Hundredaar af vor Tidsregning almindeligt hos Romerne, der trængte ind i det Indre af Mauritanien og Numidien, at kalde hele den store Bjærgmasse i det nordvestlige Afrika Atlas. Det højeste Punkt i Atlasbjærgene ligger ikke langt fra Byen Marokko og hedder Miltsin; det har en Højde af 10,700 Fod og er, som allerede Høst nævner, dækket med Sne.

I Marokko, hvor Lenz blev meget godt modtaget, og hvor man gjorde sig Umag for at forlyste ham med Danse, Beriderkunster o. s. v., forklædte han sig som Muselmand, og han udgav sig senere paa Rejsen for at være tyrkisk Læge. Dette viste sig at være meget forstandigt; thi allerede i den lille By Tarndant fik hansom fremmed en meget ugjæstfri Modtagelse. Man nægtede ham at opslaa sine Telte i „Fæstningen", og man anviste ham Jødekvarteret til Ophold; om Aftenen opstod der endog Opløb, og man begyndte at bombardere hans Hus med Stene. Heldigvis lagde Sjeriffen og andre Embedsmænd sig imellem, og Lenz blev saaledes 12 Dage uden videre Hindringer i den nævnte By. Efter at have overskredet de sydlige Udløbere af Atlas kom han til Sidi Hesjams Land, et Rige, der staar under en Sultan, der saa godt som er uafhængig af Marokko. Dette Land staar nu under Sidi Husein, som bor i den lille By lieg. Heldigt var det for Lenz, at han kom til denne By paa en Tid, da der holdtes et stort aarligt Marked dér; thi Sidi Husein skal indestaa for alle Markedsgjæsternes Sikkerhed, han erstatter enhver Skade, der er sket ved Plyndring, og han inddriver den Sum, der er betalt til Røverne. De indfødte i lieg drive ellers vigtig Handel og drage omkring i mange Egne af Nordafrika; de arabiske Akrobater og Jonglører, der rejse omkring i Evropa, komme ogsaa derfra.

Sydøst for Sidi Hesjams Land begynder Sahara, denne vældige Landstrækning, hvorom der til den nyeste Tid har hersket de mest fejlagtige Forestillinger. Paa Spørgsmaalet om, hvad man skal forstaa ved Sahara, svarer O. Bohlfs*), at det er den Del af det nordlige Afrika, hvor der ikke findes nogen eller i det mindste ikke nogen regelret Nedbør, hvor der derfor slet, ikke findes Planter og hvor der ikke er store Rovdyr. Og saa føjer han til, at den „bedste Grænse for Sahara kan drages ved et lille Dyr, som ofte er højst generende, nemlig Loppen. Hvor Loppen hører op og hvor den ligesom ved et Under giver Afkald paa at følge den rejsende, dér begynder Sahara, d. v. s. Landet med den absolut tørre Luft". Naar man gaar ud fra den nævnte Betegnelse, blive store Strækninger at drage fra rkenlandet, der gaar i vestøstlig Retning over Nordafrika. Asben eller Ai'r er saaledes en frugtbar Halvø, der fra Sudan strækker sig op imod Nord, og det samme er rimeligvis Tilfældet med Borgu. J3ehm og Wagner regne**), at hele Rummet imellem Berberiet, det atlantiske Hav, Sudan og Nildalen har en Størrelse af 166,000

Q Mile, og heraf udgjør den egentlige Sahara med dens Oaser i alt 110,000 Q Mile, et Rum, der er ti Grange saa stort som Tyskland. Imedens man fordum mente, at Oaser skulde være en Sjældenhed, have de mange Rejser, som ere udførte i senere Tider, paavist, at der rundt omkring i Ørkenen findes vandrige Pletter, altsaa Oaser. For at der skal findes en Oase, d. v. s. et Stykke Land med Planter (Navnet kommer af det ægyptiske „Ua", Bolig) er ét nødvendigt, nemlig Vand; hvor der er Vand, vil der være en Oase, og selv det tilsyneladende mest ufrugtbare Sand fremkalder Grønt, naar det udsættes for tilstrækkelig Fugtighed; næsten overalt, hvor et stort Fjeldplateau med stejle Vægge støder op til en lavere liggende Slette, vil man finde Kilder, der fremkalde en Oasedannelse. Der er i Sahara to Slags Oaser. Nogle af dem fremkomne paa Grund af de ved Bjærgenes Fod opstaaende Floder eller Bække, der have Vand hele eller en Del af Aaret, og hertil hører f. Ex. Dra ved Sydranden af Atlas. Andre af dem fremkomme ved underjordiske Vandløb, der næres ved de paa Bjærgene faldende Vandmasser, som sive ned igjennein



*) Neue Beiträge zur Entdeckung und Erforschung Africas. Cassel. 1881. S. 31.

*) Ansichten der Natur. 1849. Ister Bd. S. 176.

**) Die Bevölkerung der Erde. VI 1880. S. 58.

Side 14«

Jorden, hvor de da danne underjordiske Søer, som saa søge at skaffe sig Afløb, det være ved Kilder eller ved Sumpe. Til den sidste Slags Oaser høre f. Ex. Siva og Radames, sydøst for den store Syrte.

Den største Del af Sahara indtages af mere eller mindre flade Højsletter, der kaldes Hanimada, naar de ere opfyldte med skarpkantede Stene, og Serir, naar de ere opfyldte med runde smaa Stene; de ere fuldstændig planteløse. Bunden paa disse Højsletter dannes af Ler, der mangen Gang er saa haard som Sten. Andre Dele af Sahara indtages af Sandstrækninger, Klitter, og man troede før, at de vare saa udbredte, at man kaldte Sahara et Sandhav; men dette er man nu kommen bort fra. Disse Klitter have i de forskjellige Egne meget forskjellige Navne, saa som Erg eller Areg, Igidi, Remla o. s. v. og de naa paa mange Steder en Højde af 3—4003400 Fod. Fremdeles er der omkring i Sahara større eller mindre Bjcergpartier, som vistnok ikke ere saa høje som de evropæiske, men dog ikke ere helt lave; det højeste kjendte Punkt i hele Sahara er Tusside i Landet Tibesti; Nachtigal anslaar dets Højde til 7,500 Fod*). „Intet er frygteligere", siger G. Rohlfs**}, „end et Bjærg i Sahara. Den fuldstændige Nøgenhed af Bjærgvæggene, der ikke have den mindste Plantevæxt, og Stenmassens sorte Udseende, tilligemed Klippernes underlige Former og ejendommelige Skikkelser minde meget mere den rejsende om, at han er i den store Ørken end de mest vidtstrakte Sandklitter kunne gjøre det". De almindeligste Navne for Bjærgene i Sahara ere Djébel, Adrar og Emi, fremdeles Bas (et enkelt fremragende Bjærg) og Gor (en enkelt Høj). De lavere liggende Strækninger kaldes Djof eller Hofra, og Dalene kaldes Vadi.

Trods de mange Undersøgelser, der i de sidste 50 Aar ere foretagne i Sahara, er det dog langt fra, at man kan have en, selv tilnærmelsesvis tydelig Fremstilling om Højdeforholdene i den vældige Landstrækning, og paa samme Maade gaar det med de geologiske Forhold. Dei er meget, som taler for, at den største Del af Sahara en Gang har være l dækket af Havet. Rundt omkring i Ørkenen finder man nemlig Mængder af Strandskaller som høre til Arter, der endnu findes i de omliggende Have. At Klitterne, som findes paa saa mangfoldige Steder, skulde tyde paa det samme, er der dog inger Sikkerhed for. Klitdannelser er visselig noget, som fortrinsvis er knyttet til Havet; men, som man véd, dei findes ogsaa Klitter langt inde i Landet. Franskmander Vatonne er ogsaa af den Mening, som senere er blever tiltraadt og understøttet af Duveyrier og Desor, at Klitterne i Sahara ikke ere dannede af Vinden, men at de skylde deres Tilblivelse til en kemisk Opløsning af Klipperne. Fremtidige Undersøgelser maa oplyse dette.

Imedens Lenz opholdt sig i lieg, skiltes han fra den største Del af sine Tjenere, og han lejede sig nu nye, ligesom han ogsaa forsynede sig med 9 Kameler, der skulde føre ham igjennem Ørkenen og til Timbuktu. Det var til stort Held for ham. at han i den lille By Diski traf en arabisk Høvding, Sjejk Ali, der gjorde alt for ham og viste sig som hans Ven og Beskytter. Imedens den rejsende opholdt sig hos Sjejk Ali, kom der til denne et Bud fra Sidi Husejn med Opfordring til at dræbe Lenz og at fratage ham alt det Guld, som han skulde føre med sig; men Sjejk Ali vilde ikke gaa ind derpaa og sendte Budet tilbage uden Svar. Sjejk Ali sørgede fremdeles for, at Lenz i al Sikkerhed kunde komme videre, og han medgav ham Anbefalingsbreve.

I Midten af Maj kom Lenz til Taodeni, der har navnkundige Saltminer. Tusender af Kameler, der ere lastede med vældige Plader af Stensalt, gaa her fra til Timbuktu, og Vejen fører over Aravan, et Sted, der er saa kjendt, fordi det var her, at Major Laing blev dræbt. Lenz hørte her, at man endnu gjemte den myrdedes Sager, og det er naturligt, at han gjorde sig Umag for at faa dem at se; det var dog forgjæves, thi Sjeriffen, som havde dem i Eje, var rejst bort, og hans Søn vovede ikke at vise dem frem uden Faderens Tilladelse. I Aravan gav Lenz sine Tjenere Afsked og solgte sine Kameler; han fandt det nemlig fornuftigere for Eftertiden at drage af Sted med lejede Lastdyr. .Rejsen gjennem Ørkenen gik ellers for sig med stor Hurtighed; de større Karvanei bruge i Reglen 23 Maaneder for at komme fra Diski til Timbuktu, men Lenz gjorde det af paa lidt over en Maaned. Grunden dertil var, at den rejsende drog af Sted om Natten, 1314 Timer i Træk, medens de store Karavaner kun rejse 4—5 Timer i Døgnet.

Den Tur, som Lenz har gjort igjennem Ørkenen, har en ikke ringe Interesse, fordi den viser det uholdbar« i et Projekt, som opkom for nogle Aar siden i England og som afhandledes i en Mængde Blade Verden over. Helt imod Vest i Sahara, i Nærheden af Atlanterhavets Kyst, findes en stor Landstrækning, som kaldes el Djof, og eoir altsaa er en Indsænkning. Engelskmanden Donald Mackenzie fattede nu den Tanke, at man kunde sætte hele denne Landstrækning under Vand og paa denne Maade faa Atlanterhavets Bølger til at vælte ind over et Jordsmon af Størrelse som Frankrig, Tyskland og Spanier tilsammen. Lenz har imidlertid fundet, at hele Vejet imellem Atlas og Timbuktu i Tværmaal ligger 700100(



*) Sahara und Sudan. Berlin. L 1579. S. 387

**) L c. S. 41

Side 149

Fod over Havfladen , og enhver Tanke om her at skabe
et Sahara-Indhav maa derfor henvises til Fablernes Rige.

Timbuktu j den navnkundige Handelsplads for det vestlige Sudan, emu kun en Skygge imod, hvad den var fordum, og den har kun 20,000 Indbyggere, dels Arabere og dels Negre; den har tre Moskeer med smaa og uanselige Minareter, og Gaderne ere saa snævre, at to Ryttere netop kunne komme forbi hinanden. En lille Dagsrejse syd for Byen ligger Ni geren, som dér iLandet kaldes „Nilen." Dette sidste Ord betyder „flydende fersk Vand", og da nu Indbyggerne have hørt Tale om Landet Ægypten, kan man fatte, hvorledes deter guaet til, at man i sin Tid har troet, at Nilen var det samme som Nigeren, og at den ægyptiske Flod kom fra Vestsiden af Afrika.

Timbuktus Handel er ikke meget stor; som Mønt bruges især Guld, og desuden som Skillemønt Kavrier eller Snogepander, med hvilke sidste der drives megen Omsætning. En Frank har samme Værdi som 900 Kavrier, og for et Fem frank stykke fik Lenz udbetalt ikke mindre end 4500 af disse smaa Konkylier. De komme for Resten langt borte fra, i det de, som man véd, høre hjemme i det indiske Hav, hvor de især samles ved Malediverin (Cypræa moneta) og ved den østlige Kyst af Afrika (Cypræa annulus). Allerede de første portugisiske Søfarere paa den vestafrikanske Kyst fandt, at man dér brugte Kavrier som Mønt, saaledes den venezianske Patricier Aloiso da Cadamosto, Opdageren af de capoverdiske Øer og af Floderne Senegal og Gambia*). Kavrier bruges som Mønt over en stor Del af det mellemste Afrika. Paa stkysten er Sansibar Havnepladsen derfor og paa Vestkysten Lagos, hvortil de komme med Handelsskibe fra Hamburg**). Tidligere dreves der stærk Handel med dem fra Kartum: men dette er nu næsten hørt op. At de hos os bruges paa Husarernes Ridetøj, skriver sig fra Tyskland; thi de sachsiske Husarers Heste havde allerede i Førstningen af vort Hundredaar denne Prydelse.

En egentlig Sultan har Timbuktu ikke; men Byen styres af en Borgmester, der hører til den store Familie Rami, som i tidligere Tid er sendt hertil af Kejseren af Marokko. Borgmesteren modtog Lenz meget godt og hjalp ham paa enhver Maade. Den rejsende fik hver Dag Besøg, som udfyldte Tiden med lange Samtaler om Koranen ; man er nemlig meget lærd i Timbuktu, og der findes i Byen endog Skoler og Bogsamlinger, hvilke sidste naturligvis kun udgjøres af Haandskrifter. Man plagede Lenz meget med at raadspørge ham som Læge; men da han frygtede for at blive taget for Giftblander, indskrænkede han sig til kun at bruge de uskyldigste Midler. De dannede Folk i Byen havde godt mærket, at Lenz ikke var nogen Muselmand: men de vare saa venlige ikke at lade ham føle det, og da han den 17de Juli rejste til Senegal, kom hele Flokke for at tage Afsked med ham. Fra Timbuktu drog Lenz i en Bue vester paa, og uden synderlige Uheld kom han den 2den November til Medina, Franskmændenes yderste Forpost i Senegambien.

Den lykkelige rejsende sluttede sit Foredrag i Berlin med Ønsket om, at han snart maatte finde Efterfølgere, der atter vilde undersøge de af ham gjennemrejste Strækninger, for at disse efterhaanden kunne blive lukkede op for Kulturen. Og han tilføjede: „Arbejdet vil ikke blive let; da samme Vanskeligheder, som jeg mødte, ville ogsaa andre have at overvinde , fordi Islam, der med rivende Hast udbreder sig iblandt de hedenske Folk, ikke er en kulturvenlig Religion. De omvendte ere værre end vilde, de ere mistroiske og fjendtligsindede mod dem, der have en anden Tro, og derfor kan jeg ikke gjøre mig Haab om ved min Rejse at have udjævnet Marken og lettet Arbejdet for mine Efterfølgere."



*) M. C. Sprengel. Beiträge zur Völker- und Länderkunde. Leipzig. 1789. Xlter Bd. S. 114.

**) John. E. Hertz. lieber Verwendung und Verbreitung der Kauriemusohel. Mittheil. der geographischen Gesellschaft in Hamburg. 1880-81. Heft I.