Don, Mitchell: Cultural geography - a critical introduction. Blackwell, Maiden, Mass, 2000. XXI, 325 s., ill. 25 cm. GBP 15,99.

Dette er en lærebog med mange spændende og nytæn Kcipiiicr, mcH OgSä PiOgiC, uCT ViFKCI' C!l SiTluiC trivielle; fordi de nu engang skal med. Dette er en slags radikal kulturgeografi i anglo-amerikansk forstand, altså en gren af Human Geography, så afdelingernes titler siger måske noget om synsvinklerne: The politics of culture, the political landscape, og cultural politics. De indledende afsnit tager udgangspunkt i en diskussion af den amerikanske udvikling, blandt andet med Sauer og Zielinsky, hvis 'Cultural geography of the US' forsøgte ved hjælp af en opfattelse af 'superorganicisme' at vise en sammenhængende amerikansk kultur, som i realiteten er svær at få øje på. Det er vel mere en mosaik af meget forskellige kulturer. Den teoretiske basis for den traditionelle kulturelle geografi påvises at være svag og mangelfuld. Og relevansen af de traditionelt diskuterede enmer, eksempelvis forskellige staldtypers udbredelse i Pennsylvania, angribes og kaldes esoteriske. Peter Jackson's og Dennis Cosgrove's forsøg på at give disciplinen et nyt indhold diskuteres. Diskussionen burde være interessant for den 'danske tradition' i fx landskabsanalysen, som har været præget af at finde 'staldtyper', mønstre og regulariteter. Med andre ord den form for beton-positivisme, som helst bevæger sig på overfladen, og afskyr Cosgroves begreber: power, dominance and control of space and culture. Som det siges på p. 141, så reificerer (tingsliggør) landskabet den landskabet den 'naturlige' sociale orden, ligesom kultur gør det. Landskabet fungere som et sted for social integration,

igen ligesom kulturen. Men hvis man ser landskabet som en del af og et resultat af produktionsprocessen i bred forstand, så er landskabet også med til at reproducere de sociale relationer, og dermed social ulighed. Der er, efter Mitchell's opfattelse, magtens landskab: herregårde, fabrikker, katedraler og skyskrabere, og der er de af-mægtiges landskab: husmandssteder, landsbykirker, shantytowns og lejekaserner. Bogen sluttes med kapitler om seksualitet, feminisme, racegeografi og nationalisme. Det kunne være, at man kunne finde nye ideer til den traditionelle positivistiske kortbladsanalyse i denne bog.